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Autos, Idipsum
Aspects de l'identité d'Homère à Augustin
Idipsum est une locution qu'Augustin utilise pour désigner Dieu. Elle
signifie littéralement « cela même ». Ce minimalisme sémantique ne
laisse pas de la rendre mystérieuse. Faut-il y voir un emprunt à certains
textes bibliques qui déjà en font usage ? Dans ce cas, idipsum, tel
un nom propre vide de toute signification, se bornerait à indiquer
Dieu en tant qu'il échappe à toute définition rationnelle. Ou bien
faut-il rattacher idipsum à la tradition platonicienne qui recourt à des
locutions grecques similaires pour désigner la réalité intelligible qui est
« elle-même en elle-même » ? Idipsum serait alors la trace d'un héritage
philosophique conduisant Augustin à une définition métaphysique
de Dieu comme Être absolu. Cependant, cette alternative entre
origine biblique et tradition platonicienne néglige la diversité des
usages philosophiques des locutions formées sur auto puis ipsum :
elles expriment d'abord l'identité et le fait d'être soi, puis la réflexivité,
au croisement des champs dialectique, pratique et ontologique.
Cet ouvrage explore la façon dont ces aspects de l'identité se sont
construits, du autos grec à l'idipsum latin, à travers des études portant
sur Homère, Platon, Aristote, le stoïcisme, le néoplatonisme grec puis
latin, Augustin.
Epistémê publie des études
consacrées à l'histoire de la philosophie
et des travaux
portant sur les
fondements de la connaissance théorique. La collection proposera également des traductions et des rééditions d'oeuvres de savants-philosophes.
