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In einer Zeit, in der die Grenzen des Machbaren immer deutlicher werden, fragen viele Menschen nach den Wurzeln des Daseins. Fragen nach Ursprung und Grund des Lebens rücken wieder mehr in den Mittelpunkt des Nachdenkens.Romano Guardini hat versucht, in zwei klassischen, immer aktuellen Texten dazu eine Antwort aufzuzeigen, die Suchenden Orientierung im Fragen und Beten bietet.In »Der Anfang aller Dinge« führt er die Leserinnen und Leser zu den drei ersten Kapiteln der Genesis: eine Existenzlehre auf wenigen Seiten, die gläubig Fragenden Antwort geben, wie sie sich selbst und ihren rätselhaften Weg verstehen können.Eine wichtige Quelle der christlichen Spiritualität erschließt er in der Meditation »Weisheit der Psalmen«. In den sehr verschiedenartigen Psalmen kann alles Lob, alle Leidenschaft und alle Wut vor Gott getragen werden. Dabei wird seine Freiheit nicht angetastet, immer ist er der Herr und Richter. In diesem Gegenüber liegt für Guardini der Grund der menschlichen Befreiung.
A propos de l'auteur
Romano Guardini, 1885–1968, Lehrtätigkeit an den Universitäten Bonn, Berlin, Tübingen und München, wo er bis zu seiner Emeritierung den Lehrstuhl für Christliche Weltanschauung und Religionsphilosophie innehatte.
Résumé
In einer Zeit, in der die Grenzen des Machbaren immer deutlicher werden, fragen viele Menschen nach den Wurzeln des Daseins. Fragen nach Ursprung und Grund des Lebens rücken wieder mehr in den Mittelpunkt des Nachdenkens.
Romano Guardini hat versucht, in zwei klassischen, immer aktuellen Texten dazu eine Antwort aufzuzeigen, die Suchenden Orientierung im Fragen und Beten bietet.
In »Der Anfang aller Dinge« führt er die Leserinnen und Leser zu den drei ersten Kapiteln der Genesis: eine Existenzlehre auf wenigen Seiten, die gläubig Fragenden Antwort geben, wie sie sich selbst und ihren rätselhaften Weg verstehen können.
Eine wichtige Quelle der christlichen Spiritualität erschließt er in der Meditation »Weisheit der Psalmen«. In den sehr verschiedenartigen Psalmen kann alles Lob, alle Leidenschaft und alle Wut vor Gott getragen werden. Dabei wird seine Freiheit nicht angetastet, immer ist er der Herr und Richter. In diesem Gegenüber liegt für Guardini der Grund der menschlichen Befreiung.
Préface
Grund und Sinn menschlicher Existenz
