En savoir plus
Celem ksiazki jest wyroznienie i analiza problemow etycznych wynikajacych z samego czasowego charakteru ludzkiego zycia, tzn. z samego faktu, iz zycie ludzkie toczy sie w czasie. Problemy tego rodzaju, analizowane w ksiazce, sa nastepujace: (1) zagadnienia etyki pamieci, obejmujace m.in. moralnosc/niemoralnosc zapominania; relacje miedzy zapominaniem i przebaczaniem; wiernosc pamieci; realizm pamieci; etyczny wymiar Proustowskiej pamieci mimowolnej; (2) wpisana w ludzka kondycje niepewnosc co do ontologicznego charakteru czasu, tzn. jego zamkniecia lub otwarcia, i wynikajaca z niej koniecznosc dokonania wyboru swiatopogladowego miedzy okreslonym ujeciami czasu - roznymi wariantami czasu kolistego i czasu linearnego; (3) koniecznosc wyboru jednego z modeli temporalnej egzystencji - zorientowanego na terazniejszosc, na przeszlosc, na przyszlosc, lub na okreslona 'kombinacje' tych perspektyw (w tym kontekscie glownym watkiem jest analiza pojecia 'zycia w terazniejszosci'); (4) problem krotkosci zycia (w tym kontekscie omawiane sa argumenty Seneki i innych myslicieli przeciwko tezie o krotkosci zycia oraz analizowane sa rozne miary dlugosci ludzkiego zycia); (5) koniecznosc 'pilnowania' swojego czasu, wynikajaca z istnienia tzw. chwil 'kairotycznych', oraz z faktu, ze kazdy etap ludzkiego zycia (mlodosc, dojrzalosc, starosc) ma okreslony 'etos', ktorego naruszenie sprawia, ze nasze zycie moze stac sie 'nieadekwatne' wzgledem czasu; (6) problem zachowania tozsamosci osobowej w czasie; (7) cierpliwosc i niecierpliwosc jako alternatywne postawy wobec przyszlosci (w tym kontekscie zostaje podkreslone znaczenia zaniedbywanej w literaturze filozoficznej cnoty cierpliwosci). Wymienione wyzej zagadnienia poddane sa dokladnej analizie filozoficznej, metoda analityczna zostaje jednak wzbogacona przez przywolanie osiagniec wspolczesnej nauki (w szczegolnosci psychologii neurokognitywnej i teorii ewolucji) dotyczacych problematyki doswiadczenia czasu. Cel ksiazki jest analityczny, niemniej efektem prowadzonych w niej rozwazan jest takze pewna propozycja normatywna, mianowicie, pewna etyka czasu, stanowiaca odpowiedz na wyroznione problemy wynikajace z czasowego charakteru egzystencji czlowieka.
