En savoir plus
Milczaco przyjmowane zalozenie, ze wiemy, o czym mowa, kiedy w debacie publicznej pojawiaja sie slowa: "religia", "Kosciol" czy "wiara", oslabia mozliwosc zakwestionowania dominujacych artykulacji poprzez ich naturalizowanie. Maskowany jest fakt, ze wypelnienie pojecia "religia" trescia zalezy od kontekstu, sytuacji i aktorow dokonujacych artykulacji, a wiec nie moze ono byc naturalizowane ani przyjmowane jako dane. Zaleta tej ksiazki jest pokazanie, ze zawartosc pojecia "religia" w debacie publicznej jest zmienna - i jest zawsze konstrukcja.
Z recenzji dr hab. Anny Horolets, prof. UG, Uniwersytet Gdanski
Ksiazka Katarzyny Zielinskiej stanowi przyklad rzetelnej hermeneutyki z zakresu sfery publicznej, opartej na solidnym warsztacie metodologicznym. Praca dostarcza frapujacego i rozleglego materialu empirycznego, a uwazny czytelnik znajdzie w niej wiele ciekawych obserwacji i ustalen. (...) Autorce udalo sie niezwykle jasno, a przy tym precyzyjnie przedstawic nawet bardzo wymagajace intelektualnie koncepcje filozoficzno-spoleczne. To sprawia, ze pozycje mozna z czystym sumieniem polecic czytelnikowi nieobeznanemu z meandrami teorii wspolczesnej humanistyki.
Z recenzji dra hab. Andrzeja Bukowskiego, Uniwersytet Jagiellonski
Pytanie o obecnosc religii w sferze publicznej wspolczesnych spoleczenstw liberalnej demokracji od kilku dekad stanowi wazny watek debat filozoficznych oraz badan spolecznych. Dyskusje na ten temat maja tez lokalny wymiar - spory o akceptowalne miejsce i funkcje religii w polskim zyciu publicznym pozostaja nieodlacznym elementem politycznych oraz akademickich dyskusji na temat postkomunistycznej rzeczywistosci naszego kraju. Ksiazka przybliza zawilosci tego sporu. Autorka wykorzystuje teorie dyskursu Chantal Mouffe i Ernesta Laclaua do analizy plenarnych debat sejmowych z lat 2002-2015. Pokazuje, ze sposob artykulowania znaczenia, funkcji i miejsca religii w Sejmie jest de facto przejawem hegemonicznych walk o skonstruowanie dominujacej, uznawanej za oczywistosc i wykluczajacej inne ujecia, wizji wspolczesnego polskiego panstwa, narodu oraz demokracji.
Katarzyna Zielinska - socjolozka, pracowniczka Instytutu Socjologii UJ, od wielu lat wspolpracuje takze z Instytutem Europeistyki UJ. Jej zainteresowania naukowe koncentruja sie wokol zagadnien relacji miedzy religia a polityka we wspolczesnej Europie oraz problematyki spoleczno-kulturowej konstrukcji plci w Europie Srodkowo-Wschodniej.
