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Socrate : cours du semestre d'été 1946. Remarques sur le problème de Socrate

Français · Livre Broché

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Description

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« Qu'est-ce que l'<âme> ? [...] Chez Socrate [...] c'est un destin intérieur, la détermination intime de l'homme. L'âme décide d'elle-même et possède à cette fin une faculté qui n'appartient qu'à elle - la connaissance de la vérité, la faculté de distinguer le bien du mal. Ce qui, chez nous, décide en dernière instance de soi-même, en vertu de sa connaissance du bien, c'est l'âme selon Socrate. Pourquoi alors faut-il en prendre soin ? Pourquoi faut-il en avoir souci ? »
Cours professé à l'université Charles de Prague en 1946, le Socrate de Jan Pato(...)ka constitue une interprétation délibérément philosophique de la pensée socratique telle qu'elle se révèle à travers les témoignages de ses disciples. En six chapitres, l'auteur traite d'abord des problèmes que posent la reconstruction philologique et l'interprétation philosophique de la figure de Socrate. Il aborde ensuite les présupposés culturels de l'activité du philosophe athénien, tels que la tragédie et la sophistique, et résume les circonstances de sa vie. Enfin, Jan Pato(...)ka réfléchit sur les objectifs de la quête philosophique de Socrate et la signification que revêtent chez lui les notions du soin de l'âme, de l'aretê (excellence, vertu) et du bonheur. Une importante annexe reprend le dossier des témoignages sur les disciples de Socrate pour défendre l'idée d'un socratisme qui, sans constituer une doctrine, n'en est pas moins une philosophie.

Détails du produit

Auteurs Erika Abrams, Filip Karfik, Jan Patocka, Jan Patocka, Jan (1907-1977) Patocka, Patocka Jan
Edition Cerf
 
Langues Français
Format d'édition Livre Broché
Sortie 30.11.2017
 
EAN 9782204124744
ISBN 978-2-204-12474-4
Pages 316
Dimensions 130 mm x 190 mm x 20 mm
Poids 406 g
Thèmes VESTIGIA
Vestigia, n° 25
Vestigia, n° 22
Vestigia, n° 28
Vestigia, n° 43
Vestigia, n° 3
Vestigia, n° 3
Vestigia
Vestigia, n° 37
Vestigia, n° 19
Vestigia, n° 44
Catégorie Sciences humaines, art, musique > Philosophie

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