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Excerpt from Les Maladies de la Personnalité
Mais avant d'entrer dans l'exposé et l'interprétation des faits, il est utile d'abord, pour des raisons de clarté et de bonne foi, de nous entendre sur la nature de la conscience. Il ne s'agit pas ici d'une monographie qui serait pour ainsi dire toute la psychologie, il suffira de poser le problème sous une forme précise.
Négligeant les détails, nous n'avons en présence que deux hypothèses l'une fort ancienne, qui considère la conscience comme la propriété fondamentale de l'âme ou de l'esprit comme ce qui constitue son essence; l'autre, très récente, qui la considère comme un simple phénomène, surajouté à l'activité cérébrale, comme un événement ayant ses conditions d'existence propres et qui, au gré des circonstances, se produit ou disparaît.
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