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Quarante ans après le Concile Vatican II (1965-2005) et plus de
10 ans après le premier Synode africain, est-il permis d'envisager la
réception synodale qui s'en est suivie dans toute sa signification
ecclésiale et pastorale ? Les chapitres d'Ecclesia in Africa (évangélisation,
inculturation, dialogue interreligieux, oecuménisme, rôle
sociopolitique de l'Église, formation) confirment la bonne orientation
et invitent à une expérience chrétienne novatrice, dans un continent
meurtri par les conflits armés, les maladies et les défis sociopolitiques
et économiques, et marqué de plus en plus par le foisonnement
des sectes de tous profils.
«L'Église en Afrique - Réconciliation, Justice et Paix», tel est le
thème du 2e Synode africain auquel nous convie le Pape Benoît XVI
pour les prochaines années. D'un Synode africain à l'autre, Jésus de
Nazareth peut-il être davantage Bonne Nouvelle et Vie en plénitude
pour l'Afrique ? L'identification de l'Afrique aux traits du Crucifié
du Vendredi Saint en appelle à l'Espérance du matin de Pâques. Il
faut souhaiter que ces assises apportent «une nouvelle impulsion à
l'évangélisation, à la consolidation et à la croissance de l'Église, à la
promotion de la réconciliation et de la paix sur le continent africain».
Cette nouvelle convocation et le texte des Lineamenta publiés
en annexe de cet ouvrage donnent l'occasion d'un bilan et d'une
réflexion approfondie.
