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Simon Pierre Arnold, né à Liège en 1947,
est un penseur atypique. Il se laisse difficilement
situer dans le concert chrétien européen.
Lui-même se réclame d'un horizon d'inspiration
hybride, qui tente d'intégrer des espaces extrêmement
divers du monde contemporain. Moine
bénédictin résidant au Pérou depuis 35 ans, il a été
préoccupé, depuis toujours, par les questions de
langage, de dialogue des cultures et des religions.
Son option pour une vie contemplative et son choix préférentiel pour
les pauvres l'ont amené à fonder un monastère à quatre mille mètres
d'altitude au bord du lac Titicaca, au milieu du peuple aymara.
Héritier des pères de la théologie de la libération latino-américaine,
il est considéré comme un des pionniers de ce qu'on appelle
le courant de la théologie andine, dans le cadre plus large de la théologie
indienne. Il a ainsi créé un centre d'études et de recherches sur
les questions du dialogue foi et culture andine. Dans le droit fil de la
tradition bénédictine, il est aussi le fondateur d'un centre de spiritualité
qui offre une formation à l'accompagnement spirituel et un service
permanent d'écoute, à Lima et dans l'Altiplano. Ajoutons qu'il a
assuré pendant neuf ans la coordination théologique de la Confédération
latino-américaine des religieux (CLAR).
Sa carrière de journaliste, comme chroniqueur religieux au journal
bruxellois Le Soir durant plusieurs années, explique ses préoccupations
prioritaires, comme son style assez éloigné des canons académiques.
Sa veine poétique, que l'on retrouve dans les pages de ce
livre, s'est exprimée aussi dans plusieurs recueils et disques de chansons
religieuses. Ses vrais lieux d'inspiration sont la prière, les vies
des pauvres auxquels il a choisi de lier son sort, et la musique qu'il
pratique en tant que pianiste. Cet itinéraire pluriel explique le ton et
le propos de ce livre, vivace et inclassable.
Face à une foi enfermée trop souvent dans des dogmes et des formules,
la foi sauvage de Simon Pierre Arnold est la démarche d'un
chrétien immergé dans l'histoire de son temps, en quête d'un Dieu
insaisissable et d'un nouveau langage de la théologie.
