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Teil 1: FALSCHE PROPHETEN. STUDIEN ZUR FASCHISTISCHEN AGITATION
Vorwort
Kapitel I Agitationsthemen
Kapitel II Gesellschaftliche Malaise
Kapitel III Eine feindliche Welt
Kapitel IV Der unbarmherzige Feind
Kapitel V Der hilflose Feind
Kapitel VI »Der Feind heißt Jude«
Kapitel VII Ein Heim für die Heimatlosen
Kapitel VIII Der Anhänger
Kapitel IX Das Selbstporträt des Agitators
Kapitel X Was der Zuhörer verstanden hat
Teil 2: INDIVIDUUM UND TERROR
Teil 3: VORURTEILSBILDER. ANTISEMITISMUS UNTER AMERIKANISCHEN ARBEITERN
Kapitel I Einleitende Bemerkungen
Kapitel II Juden und Geld
Kapitel III Die Juden und der Intellekt
Kapitel IV Der »Outsider«
Kapitel V Die Gefahr
Teil 4: AUTORITÄT IN DER BÜRGERLICHEN GESELLSCHAFT. EIN ENTWURF
Kapitel I Autorität und Kultur
Kapitel II Autorität als gesellschaftliches Verhältnis
Kapitel III Autorität im geschichtlichen Wandel
Kapitel IV Autorität und Familie
Exkurs I Zugtier und Sklaverei
Exkurs II Die erste Szene in Shakespeares »Sturm«
Editorische Nachbemerkung
Table des matières
Aus dem Inhalt:
Teil 1: FALSCHE PROPHETEN. STUDIEN ZUR FASCHISTISCHEN AGITATION
Vorwort
Kapitel I Agitationsthemen
Kapitel II Gesellschaftliche Malaise
Kapitel III Eine feindliche Welt
Kapitel IV Der unbarmherzige Feind
Kapitel V Der hilflose Feind
Kapitel VI "Der Feind heißt Jude"
Kapitel VII Ein Heim für die Heimatlosen
Kapitel VIII Der Anhänger
Kapitel IX Das Selbstporträt des Agitators
Kapitel X Was der Zuhörer verstanden hat
Teil 2: INDIVIDUUM UND TERROR
Teil 3: VORURTEILSBILDER. ANTISEMITISMUS UNTER AMERIKANISCHEN ARBEITERN
Kapitel I Einleitende Bemerkungen
Kapitel II Juden und Geld
Kapitel III Die Juden und der Intellekt
Kapitel IV Der "Outsider"
Kapitel V Die Gefahr
Teil 4: AUTORITÄT IN DER BÜRGERLICHEN GESELLSCHAFT. EIN ENTWURF
Kapitel I Autorität und Kultur
Kapitel II Autorität als gesellschaftliches Verhältnis
Kapitel III Autorität im geschichtlichen Wandel
Kapitel IV Autorität und Familie
Exkurs I Zugtier und Sklaverei
Exkurs II Die erste Szene in Shakespeares "Sturm"
Editorische Nachbemerkung
A propos de l'auteur
Leo Löwenthal (1900-1993) gehört zu den Mitbegründern der Kritischen Theorie, ist Mitautor der Dialektik der Aufklärung und gilt als Pionier der Literatursoziologie sowie der Massenkommunikationsforschung. Von 1925 bis Ende der 1940er Jahre war er für das Institut für Sozialforschung tätig, zunächst in Frankfurt am Main, später – nach der Schließung des Instituts durch die Nationalsozialisten und der erzwungenen Emigration – in New York. 1949 wurde Löwenthal Direktor der Forschungsabteilung des Senders Voice of America, ab 1955 bis zu seiner Emeritierung war er Professor für Soziologie an der University of California at Berkeley. 1982 erhielt er die Goetheplakette der Stadt Frankfurt, 1989 den Theodor-W.-Adorno-Preis.
Résumé
Teil 1: FALSCHE PROPHETEN. STUDIEN ZUR FASCHISTISCHEN AGITATION
Vorwort
Kapitel I Agitationsthemen
Kapitel II Gesellschaftliche Malaise
Kapitel III Eine feindliche Welt
Kapitel IV Der unbarmherzige Feind
Kapitel V Der hilflose Feind
Kapitel VI »Der Feind heißt Jude«
Kapitel VII Ein Heim für die Heimatlosen
Kapitel VIII Der Anhänger
Kapitel IX Das Selbstporträt des Agitators
Kapitel X Was der Zuhörer verstanden hat
Teil 2: INDIVIDUUM UND TERROR
Teil 3: VORURTEILSBILDER. ANTISEMITISMUS UNTER AMERIKANISCHEN ARBEITERN
Kapitel I Einleitende Bemerkungen
Kapitel II Juden und Geld
Kapitel III Die Juden und der Intellekt
Kapitel IV Der »Outsider«
Kapitel V Die Gefahr
Teil 4: AUTORITÄT IN DER BÜRGERLICHEN GESELLSCHAFT. EIN ENTWURF
Kapitel I Autorität und Kultur
Kapitel II Autorität als gesellschaftliches Verhältnis
Kapitel III Autorität im geschichtlichen Wandel
Kapitel IV Autorität und Familie
Exkurs I Zugtier und Sklaverei
Exkurs II Die erste Szene in Shakespeares »Sturm«
Editorische Nachbemerkung
Texte suppl.
»Erschreckend aktuell ... Löwenthal hat früh erkannt, was für schwerwiegende Gefahren für eine sich als demokratisch verstehende Gesellschaft entstehen ...«
Commentaire
»Erschreckend aktuell ... Löwenthal hat früh erkannt, was für schwerwiegende Gefahren für eine sich als demokratisch verstehende Gesellschaft entstehen ...« Jürgen Pelzer Süddeutsche Zeitung 20221115
