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Classiquement, ce manuel s'attache à une étude qui distingue les définitions (Chapitre I),
les fondements (Chapitre II) et les garanties (Chapitre III) des droits et libertés. Il s'appuie
largement sur les énoncés et les corpus prétoriens propres au Droit international, au Droit
du Conseil de l'Europe, au Droit de l'Union européenne, ainsi qu'au Droit comparé.
Toutefois, la présentation d'une Théorie générale des droits et libertés suppose, outre une
analyse des conditions de leur effectivité (singulièrement, quant à la nécessaire garantie
juridictionnelle), un exposé des interrogations majeures de la philosophie politique et de
la philosophie du droit, bref un inventaire des sources dites métajuridiques, qui renvoient
à la difficulté de penser leur universalité face à la diversité des conceptions de la liberté
et, plus généralement, des conceptions du droit. Ce postulat explique les développements
substantiels consacrés à la conception occidentale et autres conceptions - particulièrement,
à celles présentes dans le monde arabo-musulman - ainsi qu'à l'opposition récurrente
entre positivismes et jusnaturalismes. L'auteur du présent ouvrage revendique
clairement une démarche jusnaturaliste classique et entend ne pas esquiver les grands
débats actuels sur le contenu des valeurs, débats qui se répercutent forcément sur le
terrain de la nature et de l'étendue des droits et libertés.