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La sobrecogedora historia de una mujer que intenta desvelar el misterio de la desaparición de su hermano sucedida hace diez años.El silencio es el mejor refugio para los secretos que están teñidos de sangre. Mack desapareció una tarde de su apartamento de Manhattan y nadie lo ha vuelto a ver desde entonces. Pero cada año cumple con el mismo inquietante ritual: llama a su madre para decirle que está bien e insiste en que nadie intente dar con su paradero. A pesar de estar asomándose a un abismo de terribles interrogantes y aún más escalofriantes respuestas, Carolyn, la hermana de Mack, está resuelta a desenredar el misterio que rodea a su hermano. Sin embargo, todos aquellos que compartieron el pasado con él guardan secretos que les hacen palidecer tan solo con recordarlos# y que no están dispuestos a sacar a la luz. ¿A qué se está enfrentando Carolyn? ¿Qué ocurriría si de repente su peor enemigo fuera alguien muy cercano a ella? «En sus thrillers psicológicos, calculados al milímetro, Mary Higgins Clark propone siempre nuevos caminos# que conducen a finales de infarto.» Süddeutsche Zeitung
Zusatztext
Juden versuchten durch alle Jahrhunderte dem Leidensdruck, der auf ihnen
als einer verfolgten Religionsgemeinschaft lastete, zu entfliehen. In einzelnen
Biographien oder Gruppenbeschreibungen zeigt der Autor unterschiedliche
Wege und Bemühungen, wie Juden sich einer unterdrückten Sonderrolle in
Staat und Gesellschaft zu entziehen versuchten, indem sie aus ihrer angestammten
jüdischen Tradition "ausstiegen", sich damit aber zugleich in unabsehbare
Identitätskonflikte verstrickten. Mit akribischer Sorgfalt bringt Levinson
das breite menschliche Spektrum der jüdischen Abtrünnigen zum Vorschein;
diese Phänomenologie reicht von schlichten anpasserischen Assimilationsbestrebungen
bis hin zu moralisch verwerflichen Handlungen. So gelingt ihm eine nicht
verdrängende und beschönigende "Zustandsbeschreibung" (Flavius), die eine
wichtige Seite der jüdischen Geschichte verkörpert. Levinson entfaltet
eine spannende Dramatik, in der Tragik und Komik, Absurdes und Allzumenschliches
aufscheinen, wodurch gerade die unzerstörbare Kraft und Substanz jüdischer
Religiosität deutlich werden.
