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Die motologisch orientierte Organisationsberatung sucht zwischen der Fach- und der Expertenberatung theoretisch konsistent zu vermitteln. Dadurch erlangen v.a. die Bezugsgrößen der Organisationskultur und der leiblichen Zugangsweise zu den Mitgliedern der Organisation eine besondere Stellung: durch metaphorische Bewegungssituationen kann die Organisation vorbereitet werden, ihre kritische Selbstreflexivität zu fördern, eine Distanz zu ihrem habitualisierten alltäglichen Tun einzunehmen, um sich potentiell für das Andere zu öffnen. Das Andere, das engagierte Expertenwissen kann auf diesem Weg nicht als Bedrohung oder Bevormundung verstanden, sondern als Entwicklungschance begriffen werden.
Inhaltsverzeichnis
´Experten´ und Organisationsberatung: sich offenhalten für das Andere.- Organisationsberatung: Bestandsaufnahme und Analyse.- Das Wissenschaftsfach der Motologie.- Organisation und Institution: Kernmerkmale und Unterscheidungen.- Grundlegende Glaubens- und Wertvorstellungen: Organisationskultur.- Das Phänomen des Widerstands.- Ausgewählte Konzepte der Organisationsberatung.- Das Aufeinandertreffen konträrer Standpunkte - Expertenwissen und Organisation.- Bewegung und Dialog: Anbahnung interdiskursiver Dialogfähigkeit.- Dialogizität und das ´innere Andere´ - Steigerung der Selbstreflexivität.- Expertenwissen: das fachliche Wissen der Motologie.- Das dialogische Konzept einer Organisationsberatung.
Über den Autor / die Autorin
Stefan Schache, Dr. phil., Dipl.-Motologe, Sonderpädagoge, ist Lehrbeauftragter der EFH Bochum und Schulsozialarbeiter des Landes NRW.
Zusammenfassung
Die motologisch orientierte Organisationsberatung sucht zwischen der Fach- und der Expertenberatung theoretisch konsistent zu vermitteln. Dadurch erlangen v.a. die Bezugsgrößen der Organisationskultur und der leiblichen Zugangsweise zu den Mitgliedern der Organisation eine besondere Stellung: durch metaphorische Bewegungssituationen kann die Organisation vorbereitet werden, ihre kritische Selbstreflexivität zu fördern, eine Distanz zu ihrem habitualisierten alltäglichen Tun einzunehmen, um sich potentiell für das Andere zu öffnen. Das Andere, das engagierte Expertenwissen kann auf diesem Weg nicht als Bedrohung oder Bevormundung verstanden, sondern als Entwicklungschance begriffen werden.
Vorwort
'Die Kunst der Unterredung'
