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Der Vedismus ist die älteste uns überlieferte Religion Indiens. Sie wurde durch die indogermanischen Einwanderer eingeführt. In ihr wird die eine Weltordnung (rita) über einer Vielzahl von Göttern, die einzelne Naturkräfte (Agni, Vayu, Surya) oder Aspekte der Ordnung repräsentieren (Indra, Varuõa, Mitra), verehrt. Im Mittelpunkt steht das Opfer, in dem sich Kommunikation des Opfernden mit den Göttern und gegenseitiger Gabenaustausch ereignen. Die Opferhandlung wird von den Priestern vollzogen, die als Brahmanen die höchste Klasse des durch die vedische Religion begründeten Klassen- und Kastensystems bilden. Die Grundlagen der vedischen Religion finden sich in vier Sammlungen, von denen der Rig-Veda die älteste ist. Er enthält in 1028 Hymnen und gegliedert in zehn Liederkreise das "heilige Wissen in Versen".Die Gedichte wurden in archaischem Indo-Arisch (Sanskrit) etwa 1500-1000 v. Chr. verfaßt. Sie stellen eine reichhaltige Informationsquelle zur frühen Gedankenwelt, Lebensauffassung und Weltanschauung des bronzezeitlichen Indiens dar. Noch heute werden viele der rig-vedischen Gedichte im (Haus-)Ritual und in den Tempeln rezitiert.Die neue Übersetzung bringt sowohl das Fremde, Geheimnisvolle der Veden als auch ihre noch immer vorhandene Gegenwärtigkeit zum Ausdruck. Der Kommentar erläutert unter anderem die Sprache, Symbole und dichterischen Formen des Rig-Veda, den geographischen, geschichtlichen, archäologischen, kulturellen, sozialen und politischen Hintergrund, die komplexe Götterwelt und Mythologie sowie die große Bedeutung des feierlichen Rituals - vollendeter liturgischer Systeme.
Inhaltsverzeichnis
Rig-Veda - Das heilige Wissen
**Erster Liederkreis**
* Madhucchandas, I 1-11
* Gruppe 2: Lieder des Medhatithi, I 12-23
* Gruppe 3: Lieder des Sunahsepa, I 24-30
* Gruppe 4: Lieder des Hiranyastupa, I 31-35
* Gruppe 5: Lieder des Kanva, I 36-43
* Gruppe 6: Lieder des Praskanva, I 44-50
* Gruppe 7: Lieder des Savya, I 51-57
* Gruppe 8: Lieder des Nodhas, I 58-64
* Gruppe 9: Lieder des Parasara, Sohn des Sakti, I 65-73
* Gruppe 10: Lieder des Gotama, Sohn des Rahugana, I 74-93
* Gruppe 11: Lieder des Kutsa, des Angiras, I 94-115
* Gruppe 12: Lieder des Kaksi vant, Sohn des Di rghatamas und der Usij, I 116-126
* Gruppe 13: Lieder des Parucchepa, Sohn des Divodasa, I 127-139
* Gruppe 14: Lieder des Di rghatamas, Sohn des Ucathya und der Mamata I 140-164
* Gruppe 15: Lieder des Agastya, I 165-191
**Zweiter Liederkreis**
* Gruppe 1: Lieder an Agni, II 1-10
* Gruppe 2: Lieder an Indra, II 11-22
* Gruppe 3: Lieder an Brahmanaspati, II 23-26
* Gruppe 4: Lieder an die Adityas, II 27-29
* Gruppe 5: Lieder an verschiedene Gottheiten, II 30-43
**Kommentar**
* Der Rig-Veda
* Die Bezeichnung Rig-Veda
* Zum geschichtlichen, sozialen und archäologischen Hintergrund
* Die Regionen der Entstehung: Afghanistan und Panjab
* Die Entstehungszeit: Bronzezeit
* Der archäologische und sprachgeschichtliche Hintergrund und die »Stellung im Leben«
* Zur Geographie
* Klima und Umwelt
* Die Siedlungsformen
* Die Gesellschaft
* Zur Archäologie
* Zu Sprache, Dichtung, Religion und Ritual
* Gliederung und Charakter des Rig-Veda
* Sprache und Dichter
* Dichterische Rede
* Dichtkunst
* Indogermanische, indoiranische und vedische Poetik
* Die vedische Metrik
* Zum Inhalt
* Die Mythologie: Die »große Tradition«
* Wichtige Gottheiten und ihre Mythologie
* Die »kleine Tradition«. Dichter, Tod und Hçlle im Rig-Veda
* Zur Kosmologie
* Das Ritual
* Zur Wirkungsgeschichte
* Traditionelle einheimische Interpretationen
* Rezeption und Wirkung im Westen
* Zu Textgrundlage, Textüberlieferung, Übersetzung und Kommentar
* Textgrundlage
* Mündliche Tradition und Rezitation
* Textüberlieferung
* Textherstellung
* Die indische Tradition
* Probleme der Übersetzung
* Zum Kommentar
* Stellenkommentar
* Erster Liederkreis
* Zweiter Liederkreis
**Glossar**
**Verzeichnis der wichtigsten grammatikalischen und rhetorischen Begriffe**
**Siglen- und Literaturverzeichnis**
* Siglen und Abkürzungen
* Textausgaben
* Verwendete Literatur
**Index zu L. Renou**
**Zur Transliteration (Umschrift und Aussprache)**
Über den Autor / die Autorin
Michael Witzel ist Professor für den Sanskrit an der Harvard University. Er gilt weltweit als der herausragende Kenner des Alten Indien.
Toshifumi Got, geboren 1948, Dr. phil., Professor für Indologie an der Tohoku-Universität/Japan.
Zusammenfassung
Der Vedismus ist die älteste uns überlieferte Religion Indiens. Sie wurde durch die indogermanischen Einwanderer eingeführt. In ihr wird die eine Weltordnung (rita) über einer Vielzahl von Göttern, die einzelne Naturkräfte (Agni, Vayu, Surya) oder Aspekte der Ordnung repräsentieren (Indra, Varuõa, Mitra), verehrt. Im Mittelpunkt steht das Opfer, in dem sich Kommunikation des Opfernden mit den Göttern und gegenseitiger Gabenaustausch ereignen. Die Opferhandlung wird von den Priestern vollzogen, die als Brahmanen die höchste Klasse des durch die vedische Religion begründeten Klassen- und Kastensystems bilden. Die Grundlagen der vedischen Religion finden sich in vier Sammlungen, von denen der Rig-Veda die älteste ist. Er enthält in 1028 Hymnen und gegliedert in zehn Liederkreise das „heilige Wissen in Versen“.
Die Gedichte wurden in archaischem Indo-Arisch (Sanskrit) etwa 1500-1000 v. Chr. verfaßt. Sie stellen eine reichhaltige Informationsquelle zur frühen Gedankenwelt, Lebensauffassung und Weltanschauung des bronzezeitlichen Indiens dar. Noch heute werden viele der rig-vedischen Gedichte im (Haus-)Ritual und in den Tempeln rezitiert.
Die neue Übersetzung bringt sowohl das Fremde, Geheimnisvolle der Veden als auch ihre noch immer vorhandene Gegenwärtigkeit zum Ausdruck. Der Kommentar erläutert unter anderem die Sprache, Symbole und dichterischen Formen des Rig-Veda, den geographischen, geschichtlichen, archäologischen, kulturellen, sozialen und politischen Hintergrund, die komplexe Götterwelt und Mythologie sowie die große Bedeutung des feierlichen Rituals – vollendeter liturgischer Systeme.
Bericht
"Eines der frühesten Literaturdenkmäler der Menschheit, bietet der Rig-Veda Weltdeutung und Weltorientierung." Focus
