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La samba, lenguaje musical representativo de la cultura afrobrasileña, se inscribió en la historia como seña de identidad brasileña en la década de 1930 a través de un imaginario mítico y una política económica. Este estudio analiza la aparición de la samba en la ciudad de Río de Janeiro y su incorporación a la historia de la producción cultural en Brasil, así como su inscripción como mercancía cultural y en el imaginario político de los años treinta. A pesar de representar a Brasil internacionalmente, la cultura afrobrasileña sólo se incorporó efectivamente como parte de la memoria y la identidad de la nación a través de las políticas de acción afirmativa a partir de la década de 1970. Se hace hincapié en los antagonismos presentes en este marco discursivo y en las soluciones encontradas para combatir el racismo. Se postula una teoría materialista del discurso, que constituye la sistematización de un nivel de existencia socio-histórico y geopolítico, que coteja conceptos que enfatizan la materialidad discursiva inscrita en la Música Popular Brasileña durante la Era Vargas.
Über den Autor / die Autorin
Es Licenciada en Comunicación Social - Radio y TV (2009) y Magíster en Letras: Lenguajes y Representaciones (2016) por la Universidad Estatal de Santa Cruz - Uesc. Desarrolla investigaciones en Análisis del Discurso y Literatura y Cultura en perspectiva, con énfasis en "representaciones sociales".
