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« Comment les oeuvres, du point de vue des expériences et des expérimentations singulières qu'elles suscitent et stimulent, participent-elles de l'éducation artistique et esthétique mais aussi, plus globalement, d'une pédagogie éthique et politique ? Quelles expérimentations artistiques situées permettent cette « synthèse culturelle » de l'apprenant et de l'enseignant dont parle Paulo Freire ? Par quelles formes artistiques se joue aujourd'hui la remise en question des représentations sociales, des préjugés de classe, de culture et de genre, par les moyens de la conscientisation, de la problématisation, de l'enquête, de la recherche coopérative et dialogique de solutions ? Quelques ébauches de réponses relancent ici le questionnement d'un paradoxe ancestral qu'il est toujours aussi urgent de dénouer. »
L'éducation est au coeur d'un problème politique majeur : comment guider les élèves vers l'autonomie et la réalisation d'eux-mêmes, tout en les menant à agir sur le monde et la vie sociale ? C'est ici que prennent place les théories de l'éducation nouvelle, lesquelles ont pour point commun l'expérience croisée et solidaire de l'enseignant et de l'apprenant, la pratique comme source d'appropriation du savoir et de toute transmission. Reprenant les outils des pédagogies actives, l'enseignement des arts à l'université et en école d'art repose, lui aussi, sur une dimension expérientielle fondamentale. Certaines pratiques artistiques se font également le relais de formes pédagogiques émancipatrices que cet ouvrage franco-brésilien propose de mettre en perspective et d'interroger aujourd'hui.
