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«Il y a tout lieu de croire que l'auteur [Pascal] s'estimerait enfin compris et que demain les manuels de littérature devront tenir compte de ce changement comparable à la remise en ordre d'un portait cubiste [...] par un peintre classique qui offre une réponse à la curiosité et un visage à l'admiration» (Angelo Rinaldi, L'Express).
«Francis Kaplan jette un pavé dans la mare: il suit le plan indiqué par Pascal lui-même [...]. Le travail de mise en ordre que nous propose Francis Kaplan est décisif pour l'intelligence de Pascal» (Claude Bruaire, Le Monde).
«Francis Kaplan a récemment renouvelé le problème [...]. Nous obtenons un plan précis, détaillé et qui a l'avantage de n'être fondé que sur des textes de Pascal [...], un ordre qui permet une lecture à peu près continue» (Jean-Louis Dumas, Histoire de la pensée, t. II: Renaissance et siècle des Lumières, Tallandier).
Après avoir établi longuement, dans sa préface, que le classement de Lafuma dont s'inspirent toutes les éditions actuelles des Pensées est en fait subjectif - comme celui de Brunschvicg -, Francis Kaplan relève toutes les indications manuscrites de plan de Pascal et montre qu'elles induisent un plan logique, complet et incontestable et qui, de plus, à la différence des autres éditions qui ne sont que des amas de pensées sans suite, permet une lecture continue.
