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Le dossier proposé est consacré aux rapports ambivalents entretenus par
le catholicisme avec l'image, fixe ou animée. Il va de la photographie, en
l'occurrence celle produite par un missionnaire ethnographe qui réunit une
collection étonnante de clichés en Afrique occidentale dans les années 1940-1960,
au film de fiction qui met en scène des jésuites ou aborde indirectement
le fait religieux. Traitant aussi du film documentaire et de la création
d'émissions religieuses pour la télévision, ce numéro montre que le
catholicisme est producteur d'images et objet de représentations
contradictoires.
Soucieux d'affirmer sa présence dans la société, il a longtemps cherché
à mettre l'image moderne au service du message religieux et à la
contrôler. Mais les essais d'encadrement ou d'instrumentalisation des
nouveaux médias, y compris par le recours à la justice en Italie (comme
le procès intenté en Italie à Pasolini en 1963), se sont heurtés à la
volonté farouche des auteurs et des producteurs de préserver leur
indépendance.
Le catholicisme, et au-delà le sacré, deviennent alors une source
d'inspiration ou un simple fait de société observé de manière critique.
Entre utilisation et méfiance, entre des productions initiées de l'intérieur
d'une religion et celles nourries par la spiritualité personnelle des
réalisateurs, tel Jean Grémillon, l'ensemble des approches analyse les
liens de répulsion/attirance qui continuent à caractériser les relations
entre la religion et l'image. Il met aussi en évidence l'autonomisation
croissante du cinéma à l'égard des normes ou des prescriptions
confessionnelles.
Varia
L'islamisme en terre d'islam majoritaire : entre culture et culturalisme
(Haoues Seniguer)
Chroniques
Laïcité et actualité (Jean-Pierre Chantin)
Jeux et enjeux identitaires des acteurs de la mission (Bernadette Truchet)
