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En écrivant vers 730/740 La Foi orthodoxe, Jean Damascène,
le dernier des Pères de l'Église selon la tradition,
ouvrait la voie aux grandes synthèses doctrinales du Moyen
Âge, tant en Orient qu'en Occident. Son oeuvre, traduite en
latin au XIIe siècle, sera beaucoup citée par Thomas d'Aquin
dans sa Somme.
D'Irénée à Maxime le Confesseur en passant par les Cappadociens
et Jean Chrysostome, Jean Damascène a recueilli
toute la tradition des premiers siècles chrétiens. Il synthétise
cet héritage de l'Antiquité chrétienne pour le transmettre à
un Orient désormais dominé par l'islam. Il est lui-même,
comme son père et son grand-père, un haut fonctionnaire
du califat de Damas, avant de devenir moine et prêtre en
Palestine, où il composera son oeuvre théologique.
Ce second volume contient la christologie, les sacrements
et le culte, l'Écriture, et diverses questions anthropologiques
comme le mal et la liberté, avant de s'ouvrir sur l'eschatologie.
