Mehr lesen
Prazdnik merilo chelovechnosti i odin iz istochnikov uporyadochivaniya bytiya: perezhivaya upadok v otdel'nye periody istorii, on ne ischezaet sovsem, bolee togo, schitaetsya naibolee drevnim iz postoyanno vosproizvodimykh. Svedeniya ob interesuyushchem nas fenomene raznoobrazny, odnako, polnykh otvetov na takie ser'eznye voprosy, kak sushchnost' prazdnika, ego sotsial'naya i politicheskaya znachimost', svyaz' s drugimi storonami obshchestvennoy zhizni i t.p., uchenymi poka eshche ne naydeno. Krome togo, izvestnye kul'turfilosofskie kontseptsii do sikh por ne imeyut skol'ko-nibud' obosnovannoy metodologii izucheniya fenomena. V sozdavsheysya situatsii vazhno obratit' vnimanie na issledovanie prazdnika kak samostoyatel'nogo sotsiokul'turnogo instituta, poskol'ku postizhenie ego suti, v tom chisle i politicheskoy prirody, budet sposobstvovat' ne tol'ko sokhraneniyu opyta proshlogo, no i progressu prazdnichnykh otnosheniy. Rekomenduetsya dlya tekh, kto dorozhit radost'yu edineniya
Über den Autor / die Autorin
Lavrikova Irina Nikolaevna - kandidat filosofskikh nauk, dotsent; sfera interesov - sotsial'naya filosofiya, filosofiya kul'tury. Tema issledovaniy doktorskoy dissertatsii - sotsial'no-politicheskoe znachenie prazdnika.
