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Imaginez un monde dans lequel vous pourriez être
jugé «immoral» pour vos actions non seulement à
l'égard des autres, mais aussi de vous-même. Qui
aimerait vivre dans un tel monde, où rien de ce qu'on
est, pense ou ressent, où aucune de nos activités,
fût-elle la plus solitaire, n'échapperait au jugement
moral ?
C'est pourtant ce que propose aujourd'hui l'éthique,
largement ralliée aux thèses maximalistes d'un
Aristote, qui nous recommande tout un art de vivre
et pas seulement un code de bonne conduite en
société, et de Kant, pour qui nous avons des devoirs
moraux à l'égard d'autrui comme de nous-même.
C'est oublier les éthiques alternatives, minimalistes,
pour lesquelles le monde moral, moins envahissant,
se limite au souci d'éviter de nuire délibérément à
autrui.
Toute l'histoire de l'éthique aujourd'hui est l'histoire
de l'opposition entre maximalistes et minimalistes.
