Ulteriori informazioni
W pracy tej za podstawowa metode przyjeto podejscie fenomenologiczne. Zakladam, ze mistycyzm kabaly skupial sie wokol dwoch glownych nurtow: ekstatyczno-zjednoczeniowego i teozoficzno-teurgicznego. Zajme sie przede wszystkim opisem owych rdzeni kabaly, choc wezme rowniez pod uwage historyczny rozwoj obydwu pojawiajacych sie wielokrotnie w literaturze kabalistycznej zagadnien. Postanowilem zatem posluzyc sie metoda fenomenologii, tak aby wpierw wyodrebnic znaczace zjawiska, a dopiero potem dolaczyc don szczegoly na temat istnienia miedzy nimi mozliwych zwiazkow historycznych. Innymi slowy, za punkt wyjscia obralem ukazanie fenomenologicznego podobienstwa miedzy dwoma mistycznymi wzorcami doswiadczenia, poprzedzajac ich historyczna analize per se. Tym samym podejscie fenomenologiczne sluzy rowniez celom historycznym, choc nie pod kazdym wzgledem. Historia odgrywa zatem wazna, lecz nie centralna role przy omawianiu skladajacych sie na te prace zagadnien.
fragment wstepu
