Ulteriori informazioni
Der diesjährige Almanach widmet sich dem jüdischen Selbstverständnis und präsentiert eine Fülle ganz unterschiedlicher Standortbestimmungen. Säkulare New Yorker Journalisten, fromme Jerusalemer Filmemacherinnen, religiöse Ein- und Aussteiger, russische Juden in Deutschland, Juden aus arabischen Ländern und viele andere kommen zu Wort, und zumindest eines kristallisiert sich heraus: Einfach war es nie - doch es gab wohl noch nie so vielfache Arten und Weisen, jüdisch zu sein, wie heutzutage.
Sommario
Gisela Dachs: Zu diesem Almanach - Robert Schindel: Wuschel; Bemerkungen zur Leidensgeschichte jüdischer Identität - Joshua Neuman: Heeb Forever oder: Wie sich ein jüdisch-amerikanisches Magazin jenseits des Establishments etabliert hat - Meir Javedanfar: Meine Kindheit im Iran - Konstnty Gebert: Jüdische Hotline in Polen - Sergey Lagodinsky: Die Welten der anderen; Die Wege einer russisch-jüdischen Familie nach und in Deutschland - Elena Gomel: Russen in Israel - Maoz Azaryahu: Wer ist ein Tel Aviver? Zur Kulturgeschichte eines Klischees - Abraham B. Jehoschua: Die zionistische Revolution; hat sie eine Fortsetzung? - Yehouda Shenhav: Arabische Juden - Dan Assan: Die deutschen Israelis - Lutz Fiedler: Im Streit um die Sprache; Über hebräische Gegenwart und jüdische Geschichte - Liliane Targownik: Die religiöse Filmschule Ma'ale - Varda Lifshitz: Mea Schearim verlassen; Ein Interview über Menschen, die aus der ultraorthodoxen Welt aussteigen - Daan van Kampenhout: Jude werden - Avi Feldman: Mitten in Berlin oder: Wie weit ist es tatsächlich nach Tel Aviv?
Info autore
Gisela Dachs , geboren 1963, ist seit 1994 Korrespondentin der "Zeit" in Israel.
Riassunto
Der diesjährige Almanach widmet sich dem jüdischen Selbstverständnis und präsentiert eine Fülle ganz unterschiedlicher Standortbestimmungen. Säkulare New Yorker Journalisten, fromme Jerusalemer Filmemacherinnen, religiöse Ein- und Aussteiger, russische Juden in Deutschland, Juden aus arabischen Ländern und viele andere kommen zu Wort, und zumindest eines kristallisiert sich heraus: Einfach war es nie – doch es gab wohl noch nie so vielfache Arten und Weisen, jüdisch zu sein, wie heutzutage.
