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Der Einzige und sein Eigentum - Stirner, Max - Logik und Ethik - 3057

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1844 noch durch die Maschen der damaligen Zensur geschlüpft, wurde Stirners wütender Angriff gegen die Junghegelianer wie etwa Feuerbach ('Das Wesen des Christentums') schnell berühmt. Marx und Engels attackierten Stirner in 'Die deutsche Ideologie' als »Sankt Max« bzw. dessen radikalen Egoismus und seine von der Gesellschaft abgesetzte Ichbezogenheit. Anfang des 20. Jahrhunderts wurde das Buch vom individualistischen Anarchismus fälschlich als Gründungsurkunde verstanden. Wie Ahlrich Meyer in seinem Nachwort schreibt, sind wir anscheinend bis jetzt »mit Stirner noch nicht am Ende«.

Sommario

Ich hab' Mein' Sach' auf Nichts gestellt Erste Abteilung. Der MenschI. Ein Menschenleben II. Menschen der alten und neuen Zeit 1. Die Alten 2. Die Neuen
. 1. Der Geist
. 2. Die Besessenen
. 3. Die Hierarchie 3. Die Freien
. 1. Der politische Liberalismus
. 2. Der soziale Liberalismus
. 3. Der humane Liberalismus Zweite Abteilung. Ich.I. Die Eigenheit II. Der Eigner 1. Meine Macht 2. Mein Verkehr 3. Mein Selbstgerruß III. Der Einzige AnhangZum Text Literaturhinweise Zeittafel Nachwort

Riassunto


1844 noch durch die Maschen der damaligen Zensur geschlüpft, wurde Stirners wütender Angriff gegen die Junghegelianer wie etwa Feuerbach (›Das Wesen des Christentums‹) schnell berühmt.


Marx und Engels attackierten Stirner in ›Die deutsche Ideologie‹ als »Sankt Max« bzw. dessen radikalen Egoismus und seine von der Gesellschaft abgesetzte Ichbezogenheit. Anfang des 20. Jahrhunderts wurde das Buch vom individualistischen Anarchismus fälschlich als Gründungsurkunde verstanden.


Wie Ahlrich Meyer in seinem Nachwort schreibt, sind wir anscheinend bis jetzt »mit Stirner noch nicht am Ende«.

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