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L'histoire récente consacre le passage de la censure étatique directe à des formes intériorisées d'autocensure. Le sujet n'en reste pas moins d'actualité, y compris dans les démocraties occidentales où on assiste à des demandes émanant de groupes religieux pour faire interdire disques, journaux, livres, films jugés blessants ou blasphématoires. Les possibilités d'expression offertes par les nouveaux médias suscitent l'affolement des ligues de vertu et un strict verrouillage dans les pays où la liberté de parole reste interdite. L'optique de l'ouvrage déborde cependant du cadre contemporain. Le choix d'une chronologie longue l'inscrit dans une réflexion générale sur l'évolution des sensibilités au sein de " l'espace moral ", en privilégiant la question des frontières changeantes, car historiquement construites, de ce qui a été perçu comme dicible ou indicible. Les 23 contributions réunies abordent les modèles de conception et les modalités d'application de la censure à travers ses objets (publications licencieuses, presse, oeuvres d'art, lectures de l'histoire, opinions hétérodoxes), les moyens de son exercice, et ses enjeux politiques.
Sommario
Contenu : Jacques Portes : L'originalité de la censure du cinéma aux États-Unis - Sébastien Roffat : Le Hays Office et la moralisation du dessin animé américain après 1934. L'exemple de Walt Disney - Michel Figeac : 1796, 1966, 2013, du roman au cinéma, un chef-d'oeuvre de Diderot. De La Religieuse censurée à La Religieuse pour tous ? - Daniel Syrovy : Central European Perspectives of Habsburg Censorship. Vienna and Lombardy-Venetia, c. 1815-1866 - Annie Stora-Lamarre : Questionnaire de police et autocensure des Juifs naturalisés d'Europe centrale et orientale (1884-1930) - Laurent Martin : Le Parlement international des écrivains, 1993-2004. Une ONG originale dans le paysage des organisations de lutte contre la censure dans le monde - Jakub Basista : The Reading and Writing of History in Communist Poland according to State Censorship - Roberto Colozza : Établis et errants . Proposition pour l'analyse de la censure de l'hétérodoxie en milieu militant - David Nash : Blasphemy and the control of spirituality. Censorship, and Secularization in Britain and the West between the 16 th and 20 th Centuries - Éric Suire : La proscription du " jésuitisme " à Bordeaux au XVIII e siècle - Lauriane Cros : La censure et ses limites, les francs-maçons bordelaise et les livres interdits à la fin du XVIII e siècle. La bibliothèque de Thomas Lumière - Rosanna Rion : The Preservation of Linguistic Heritage during Franco's Dictatorship in Catalonia. The Role of the Catalan Church - Philippe Roy-Lysencourt : L'Église catholique et la liberté religieuse au cours de la période contemporaine - Philippe Chassaigne : Whitehouse vs. Lemon, 1976-1977, ou Le dernier procès pour blasphème en Grande-Bretagne - Ilona Kovács : Le marquis de Sade face à la censure - Lise Manin : Outrages publics à la pudeur et outrages aux bonnes moeurs. La nudité en procès dans la France de la Troisième République (1870-1914) - Anne-Claude Ambroise-Rendu : De la censure morale au contrôle social. Le traitement des crimes sexuels sur enfants (XIX e -XX e siècle) - Philippe Bourmaud : Arène ou forum ? Incertitudes françaises à la conférence de 1923 contre les publications obscènes - Jean-Paul Gabilliet : Un cas unique de censure juridique d'un créateur au pays du Premier Amendement : Florida v. Mike Diana - Éva Vámos : Les colporteurs en Hongrie. Feuilles volantes et récits colportés face à la censure au XVIII e siècle - Thierry Truel : La censure de la presse pendant la crise du Seize-Mai 1877 - Dominique Pinsolle : La " liberté de la presse " garantit-elle la possibilité de " tout dire " ? Les pressions exercées sur le contenu du Matin, de 1884 au début des années 1930 - Boutaïna Bensalem : Y a-t-il eu une censure de la presse marocaine de 1995 à 2005 ? - François Cadilhon : Censure d'État, esprit public et raison privée.
Info autore
François Cadilhon est professeur d¿histoire moderne à l¿Université Bordeaux-Montaigne. Ses recherches concernent l¿histoire des idées, des milieux intellectuels et de l¿éducation, de l¿Europe centrale. Il a récemment codirigé La Correspondance et la construction des identités en Europe centrale (2013).
Philippe Chassaigne est professeur d¿histoire contemporaine à l¿Université Bordeaux-Montaigne. Spécialiste du monde anglo-saxon et d¿histoire urbaine, on lui doit notamment Les années 1970 (2012) et Londres la ville-monde (2013).
Éric Suire est maître de conférences HDR d¿histoire moderne à l¿Université Bordeaux-Montaigne. Ses travaux portent sur le livre, les croyances, les relations Églises-États. Il a récemment publié Pouvoir et religion en Europe. XVIe-XVIIIe siècles (2013).
