Ulteriori informazioni
Türkceye ilk kez tercüme edilen Mukaddes Ilmin Sembolleri, René Guénonun 1925 ile 1950 seneleri arasinda kadim semboller üzerine cesitli dergiler icin kaleme aldigi makalelerinin, Guénonun vefatindan sonra Michel Mustafa Valsan tarafindan bir araya getirilmesiyle 1962 senesinde yayimlandi. Cesitli basliklar altinda derlenen bu 75 makale ile Guénon, genel anlamda sembolizmin mahiyetine iliskin notlarini ve modern dünyaya dair elestirilerini dile getirmenin yani sira, esasen farkli geleneklerin sembolleri arasindaki irtibata dikkat cekmekte ve sembolizm üzerine kendisinden sonra kaleme alinan bircok temel esere de öncülük etmektedir. Sembolizm söz konusu oldugunda nicin alenen veya gizliden gizliye dusmanca bir tavirla karsilasiyoruz Cunku sembolizm modern zihinlerin elbette butunuyle yabancilastiklari bir ifade bi imidir ve insan anlamadigi seye dogal olarak kuskuyla yaklasir. Sembolizm, yuksek duzeyli din ve metafizik hakikatlerin, yani modern aklin iteledigi veya ihmal ettigi seylerin ögrenilmesi icin en uygun aractir. Sembolizm, usculugun tam karsitidir ve sembolizme dusman olanlar da, kimileri bunun farkinda olmasa dahi, hakiki usculardir. Bizim kanaatimize gelince, eger sembolizm bugun anlasilmiyorsa, biz bunu sembolizmde israrci olmak icin fazladan bir sebep olarak göruyoruz. Bu bakimdan geleneksel sembollerin hakiki anlamlarini mumkun oldugunca eksiksiz bicimde serh etmek, bu sembolleri birtakim dokunakli ve tesvik edici vaazlarin konusu yapmak yerine cunku zaten bu tur vaazlar icin sembolizm butunuyle gereksizdir, onlara entelektuelirfani duzeylerini geri kazandirmakta israrci olmak gerekir.
