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Ästhetische Praxen wie Musik, Tanz, Theater oder Kunst sind elementare Bestandteile in vielen Handlungsfeldern Sozialer Arbeit: von der frühkindlichen Bildung bis hin zur Arbeit mit alten Menschen. Angesichts sich gesamtgesellschaftlich verschärfender gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit gilt es, ästhetische Praxen macht- und rassismuskritisch zu reflektieren und neu zu konzeptionieren. Hier bietet der Band LeserInnen grundlegendes Reflexions- und Handlungswissen: Neben theoretischen Rahmungen werden aktuelle Forschungsergebnisse präsentiert sowie anhand ausgewählter AdressatInnengruppen und Medien exemplarisch diskriminierungskritische Perspektiven diskutiert.
Info autore
Dr. Marion Gerards ist Professorin für Ästhetik und Kommunikation in der Sozialen Arbeit mit dem Schwerpunkt Musik an der Katholischen Hochschule Nordrhein-Westfalen in Aachen. Dr. Norbert Frieters-Reermann ist dort Professor für Soziale Arbeit im Kontext von Nachhaltigkeit und sozial-ökologischer Transformation.
Mit Beiträgen von: Ömer Alkin, Maisha Maureen Auma, Thomas Blum, Mai-Ahn Boger, Susanne Bücken, Valentin Dander, Norbert Frieters-Reermann, Marion Gerards, Leila Haghighat, Yvonne Hardt, Eva Hasel, Jessica Höhn, Elke Josties, Guiomar Marques-Ranke, Paul Mecheril, Johanna Meiers-Daher, Claudia Meyer, Carmen Mörsch, Damaris Nübel, Rahel Puffert, Francesca Sika Dede Puhlmann, Nina Simon, Anne Steinbach, Janne Stricker, Sarah Wenzinger und Maren Ziese.
Riassunto
Ästhetische Praxen wie Musik, Tanz, Theater oder Kunst sind elementare Bestandteile in vielen Handlungsfeldern Sozialer Arbeit: von der frühkindlichen Bildung bis hin zur Arbeit mit alten Menschen. Angesichts sich gesamtgesellschaftlich verschärfender gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit gilt es, ästhetische Praxen macht- und rassismuskritisch zu reflektieren und neu zu konzeptionieren. Hier bietet der Band LeserInnen grundlegendes Reflexions- und Handlungswissen: Neben theoretischen Rahmungen werden aktuelle Forschungsergebnisse präsentiert sowie anhand ausgewählter AdressatInnengruppen und Medien exemplarisch diskriminierungskritische Perspektiven diskutiert.
