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La démarche de cet ouvrage est principalement chronologique
et nous permet de suivre le développement et
l'évolution de la pensée de Maurice Blondel à la fois chrétien
et philosophe, et philosophe parce que chrétien :
«De la foi au Christ à la christologie philosophique»
(Y. Perico) ; «Le pancosmisme dans L'Action et les premiers
écrits» (X. Tilliette) ; «La christologie blondélienne
dans la crise moderniste» (R. Virgoulay) ; «Le Christ
et l'énigme du monde» (M.-J. Coutagne) ; «Blondel et le
"lien substantiel" chez Leibniz» (Cl. Troisfontaines) ; «Le
médiateur» (P. de Cointet) ; «"Vinculum" et "Sursum"»
(E. Gabellieri).
De ce parcours, émerge un Christ avant tout glorieux.
Jusque dans la Passion, Blondel voit en lui l'Ecce homo,
l'homme générique, plus que l'individu unique dont la
singularité tient à ses limites propres. Cette gloire
implique une présence et une action de l'Esprit : l'Esprit
unit en lui le Père et le Fils et le Verbe unit en lui le Père
et l'Esprit en tant que «pensée parfaite et charité substantielle».
