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«Das Nahumbuch entstand in einem Umfeld, das die Existenz vieler Göttinnen und Götter für selbstverständlich hielt. Nahum heute lesen, heisst auch, diese vergessene Welt sichtbar zu machen und die Fremdheit des Bibeltextes als Chance zu sehen.»Seit zweitausend Jahren ringt die jüdische wie christliche Überlieferung um angemessene Übersetzungen und Auslegungen des Nahumbuchs. Nesina Grütter klärt die Bedeutung der gewaltsamen Sprachbilder von reissenden Königslöwen, der hurerischen Stadt-Frau Ninive oder der gefrässigen Heuschrecken. Beim Streifzug durch die Auslegungsgeschichte von der Antike bis heute zeigt sie Verbindungen zwischen feministischer Theologie, einer Streitschrift Zwinglis und antiken Kommentatoren aus Qumran auf.
Info autore
Nesina Grütter, Dr. theol. / Docteure en Sciences Religieuses, Jahrgang 1984, ist SNSF Starting Grant Professorin am ökumenischen Institut Dominique Barthélemy am Département d’études bibliques der Université de Fribourg und leitet dort das Projekt MiTAnIm: Migration and Transformation of Culturally Encoded Animal Imagery (2023–2028).
Riassunto
«Das Nahumbuch entstand in einem Umfeld, das die Existenz vieler Göttinnen und Götter für selbstverständlich hielt. Nahum heute lesen, heisst auch, diese vergessene Welt sichtbar zu machen und die Fremdheit des Bibeltextes als Chance zu sehen.»
Seit zweitausend Jahren ringt die jüdische wie christliche Überlieferung um angemessene Übersetzungen und Auslegungen des Nahumbuchs. Nesina Grütter klärt die Bedeutung der gewaltsamen Sprachbilder von reissenden Königslöwen, der hurerischen Stadt-Frau Ninive oder der gefrässigen Heuschrecken. Beim Streifzug durch die Auslegungsgeschichte von der Antike bis heute zeigt sie Verbindungen zwischen feministischer Theologie, einer Streitschrift Zwinglis und antiken Kommentatoren aus Qumran auf.
