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Nell'Antica Grecia (prima dell'avvento della filosofia), l'esperienza della formazione umana era tessuta come un processo etico ed estetico. La metafora del telaio e della sua tessitura, che propongo in questa ricerca per esaminare il poema epico Odissea di Omero, è un espediente euristico per comprendere concetti cari alla società greca del VII secolo a.C. l'eccellenza (areté) dell'eroe, uomo di nobile stirpe; il suo onore (timé) nel guidare la famiglia (óikos) e la comunità della polis di cui è responsabile - in modo da acquisire in futuro fama tra i suoi discendenti e diventare pieno di gloria (kléos); la volontà di essere buono (agathós) e di essere bello (kalós) - concetti o valori completati dall'areté specificamente femminile, che si traduce nella bellezza delle donne e nel loro ruolo sociale all'interno della famiglia. In un mondo che si stava gradualmente staccando dal pensiero mitico-religioso e che stava affermando un nuovo modo di pensare, possiamo riconoscere nell'Odissea gli inizi di un "romanzo di formazione" (forse il primo registrato per iscritto in Occidente?).
Info autore
Ananda Maria Maciel Gomes ha conseguito un Master in Educazione presso il Programma post-laurea in Educazione dell'Università Federale di Santa Catarina.
