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L'Église catholique s'est engagée dans une nouvelle approche des relations
entre «science et foi». Cet ouvrage s'inscrit dans cette détermination et prolonge
la réhabilitation de Galilée par le pape Jean-Paul II en fidélité avec les
orientations données par le concile Vatican II. Il s'agit alors de définir les fondements
qui permettront de comprendre les questions actuelles en prenant le
temps de montrer d'où elles viennent.
Ce livre n'oppose donc pas frontalement science et foi, mais il met en relation
«discours scientifiques et discours théologiques» à partir d'une même
instance de la pensée et de l'action. Ce chemin du dialogue s'ouvre par une
étude de la Bible et de la Tradition. Cette première étape donne des éléments
qui permettent de comprendre pourquoi science et foi, chacune à sa manière et
dans son ordre, sont en quête d'unité.
La situation particulière de la culture laïque française - et du mouvement
de la sécularisation qui concerne l'ensemble de sociétés modernes -, porte aussi
à étudier la naissance de la modernité marquée par l'essor des sciences. Le
développement de celles-ci a transformé notre manière de comprendre les relations
entre Dieu et le monde : son action, sa providence, sa manière d'intervenir
et donc les questions du miracle, de la création, de la présence du mal. Des
questions nouvelles sont apparues : le modèle cosmologique du big bang, la
théorie de l'évolution et tout particulièrement l'émergence de l'homme, les neurosciences
et les sciences cognitives... Ces connaissances en pleine expansion
obligent la théologie à se renouveler en étant attentive à de nouvelles formes de
rationalité.
Ce cheminement aux multiples carrefours invite donc à développer l'intelligence
de la foi en lien avec les richesses d'action et de contemplation qui
accompagnent la science moderne.
La réflexion ainsi développée n'hésite pas à suivre, notamment, le fil
conducteur de la sagesse : sagesse humaine et sagesse révélée sont soucieuses
l'une et l'autre de l'unité de l'esprit à la recherche d'une vie heureuse.
