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Themistios, ein anerkannter Philosoph seiner Zeit, gilt als einer der erfolgreichsten Lobredner des 4. nachchristlichen Jahrhunderts. Lange Zeit wurde ihm vor allem die Rolle eines Regierungssprechers zugeschrieben und seine Behauptung, dass er den Kaiser als Philosoph lobt, für reine Rhetorik gehalten. Diese Arbeit geht unter der Prämisse des Akzeptanzmodells vor allem der Frage nach, wie der große Erfolg Themistios' zu erklären ist, der immerhin Hauptredner auf vier aufeinanderfolgende Kaiser war. Die textnahe Untersuchung der Reden zeigt, dass sich Themistios als nicht-christlicher Philosoph stark von den neuplatonischen Philosophen seiner Zeit unterscheidet und vor allem diese Themistios abgesprochen haben, als Philosoph zu sprechen. Ein Ergebnis der Untersuchung ist, dass die Gruppe der nicht-christlichen Philosophen weniger homogen war als bisher vermutet, und es bei Themistios eine größere Nähe zu den christlichen Herrschaftsvorstellungen, gibt als bislang angenommen. Es zeigt sich, dass Themistios' Vorstellung eines guten Herrschers mit dem der Neuplatoniker nicht zu vereinbaren ist und diese jedoch bei dem Gros der Eliten großen Anklang fand. Themistios kann damit als einer der ersten politischen Philosophen gelten.
Info autore
Simone Mehr , Universität Erlangen - Nürnberg (FAU), Germany.
Relazione
"La présentation matérielle du livre dans son ensemble est parfaitement réussie, et les fautes de typographie sont rares. On ne peut que recommander la lecture du présent ouvrage : elle permet de mieux comprendre, ce que rien ne laissait présager, la relation de confiance nouée entre Valens, un petit officier passablement inculte, et Thémistios, le philosophe-orateur à l'immense érudition. Bref, voilà un excellent livre qui honore la prestigieuse collection où il prend place." Jacques Schamp in: sehepunkte 25 (2025), Nr. 4 [15.04.2025]
