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El presente estudio es un esfuerzo por rastrear aspectos de la Modernidad en la obra de un gran escritor griego del siglo XIX, Emmanuíl Roidis. El objetivo principal del estudio es rastrear los aspectos de la Modernidad a través de los estudios teóricos de J. Habermas y W. Benjamin. En un doble enfoque de la teoría de la Modernidad, primero rastreamos el diálogo de Roidis con la filosofía hegeliana y luego la teoría de la modernidad de Baudelaire. Si, según Baudelaire, la modernidad es la combinación de lo eterno y lo efímero, para Roidis es el continuo desplazamiento entre lo ideal y la "prosaicidad" de la vida cotidiana, la "proporción áurea" o la coexistencia armoniosa, no la "aurea mediocritas". Roidis opta por la ficción en prosa, utilizando conscientemente técnicas de parodia y metaficción. Otra herramienta para conseguirlo es, según Roidis, una actitud satírica lúdica del artista, diferenciándose así en cierto modo de Baudelaire. En la primera parte se trazan los antecedentes filosóficos (hegelianos) de los textos de Roidis. En la segunda parte se rastrean motivos y aspectos ideológicos en la obra de Roidis, comparados con los baudelerianos, tal y como los detecta W. Benjamin en su famoso estudio sobre el poeta francés: industrialización del arte, flaneur, etc.
Info autore
Nikolaos (Nikos) Mavrelos est professeur associé de philologie grecque moderne au département de philologie grecque de l'université Démocrite de Thrace, en Grèce, depuis 2005. Il enseigne au niveau du premier cycle et du troisième cycle. Domaines de recherche : Littérature grecque moderne et littérature comparée, théories des genres littéraires, esthétique, théories de la modernité.
