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«L'histoire de Baby-Loup nous concerne tous, hommes et femmes
qui avons des enfants, hommes et femmes politiques, hommes et
femmes qui aspirons à vivre ensemble quelles que soient les difficultés
sociales, économiques ou familiales que nous rencontrons. Parce que
Baby-Loup met en oeuvre simultanément deux types d'action, l'accueil
des enfants en fonction des besoins de parents, notamment de ceux
qui, de plus en plus nombreux, ont des horaires décalés, et la formation
professionnelle de femmes qui, du fait de leur âge, de leur situation
familiale et de leur faible niveau scolaire, n'entrent pas dans les critères
classiques de réinsertion, cette institution concentre en un même lieu
les contradictions de la société française, les lâchetés des uns, le courage
et la détermination des autres.» Caroline Eliacheff
Luce Dupraz retrace le combat pour l'affirmation de la laïcité
de cette structure atypique implantée dans le quartier de La Noé
à Chanteloup-les-Vignes en banlieue parisienne et qui accueille enfants
et familles, 7 jours sur 7 et 24 heures sur 24. Défendre Baby-Loup,
c'est défendre une certaine idée de la république, de l'intégration ;
c'est défendre une certaine idée du «vivre-ensemble» ; c'est défendre
et garantir l'émancipation des femmes.
