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Excerpt from La Destruction du Protestantisme en Bohème: Episode de la Guerre de Trente Ans
Disons, avant d'entrer en matière, quelques mots des sources qui nous ont servi pour cette étude. Elles sont aussi variées que nombreuses. L'historien impartial peut se ren seigner auprès des deux partis, interroger les persécuteurs et les persécutés. Outre les nombreuses feuilles volantes écrites au milieu même des événements, et que nous citerons sou vent dans le cours de notre récit comme des témoignages ou rieux des sentiments et des passions du moment, tout en nous gardant à leur égard de trop de confiance, il faut signaler avant tout, comme l'oeuvre capitale de la littérature d'ei (si je puis m'exprimer ainsi) l'histom'a persecnüonnm ecolesie bohenn'ee, ouvrage composé dès 1632 par des prédicateurs exilés du royaume, témoins oculaires de la persécution, et parmi lesquels nous citerons Amos Comenius, le dernier évêque des Frères Bohèmesl. Ce petit volume, martyrologe touchant des Églises protestantes soumises à la maison d'au triche, a joui d'une grande popularité; en en fit bientôt après son apparition des traductions bohèmes et allemandes, deve nues, comme l'original lui - même, extrêmement rares aujour d'hui. Il doit même en exister des traductions anglaises et françaises, mais il nous a été impossible d'en trouver l'indica tion quelque part. La meilleure traduction que nous possé dions est celle que fit paraître en 1766 Jean Théophile Elsner, pasteur de la communauté des Frères Bohèmes de Berlin* elle est enrichie de notes assez nombreuses et c'est d'elle que nous nous sommes servi pour ce travail, n'ayant pu nous procurer nulle part l'original latin.
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