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J'écris à ce sujet en tant que pèlerin, et non en tant qu'expert. Je
me pose les mêmes questions qui interpellent la plupart des gens. Dieu
écoute-t-il ? Pourquoi s'intéresserait-il à moi ? S'il sait toutes choses,
à quoi sert-il de prier ? Pourquoi les réponses à la prière semblent-elles
si incohérentes, voire capricieuses ? Une personne atteinte d'un cancer
et bénéficiant de la prière de beaucoup d'amis, a-t-elle de meilleures
chances de guérir qu'une autre atteinte du même mal mais pour qui
peu de gens intercèdent ? Pourquoi Dieu semble-t-il parfois si proche
et parfois si éloigné ? La prière entraîne-t-elle des changements chez
Dieu ou chez moi ?
Je n'ai pas essayé d'écrire un guide qui traite des thèmes comme
le jeûne, les retraites de prière et l'orientation spirituelle. J'aborde le
sujet de la prière comme un pèlerin qui flâne, regardant les monuments,
posant des questions, retournant les choses dans sa tête, se faisant une
idée de la situation. J'avoue que je me suis parfois laissé aller à un
déséquilibre, une réaction excessive aux moments passés parmi des
chrétiens qui faisaient trop de promesses et ne réfléchissaient pas
assez. Par conséquent, j'ai probablement péché par excès d'honnêteté
plutôt que par prétention.
Si la prière constitue le point de rencontre avec Dieu, il me faut
alors apprendre à la connaître. La plupart de mes luttes chrétiennes
gravitent autour des deux thèmes suivants : pourquoi Dieu n'agit-il pas
comme nous le voulons et pourquoi est-ce que je n'agis pas comme Dieu
le veut. La prière est le point précis où convergent ces thèmes.
