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L'ange gonflable
Alors que le volcan Eyjafjallajökull s'est réveillé en Islande et que le ciel européen
est saturé de cendres, à Tbilissi, Nina et Niko Gorozia invoquent l'esprit de
Gurdjieff en faisant tourner une assiette sur la table de leur cuisine... Un vieillard
de taille moyenne et dodu, ressemblant à une otarie, sort du néant. C'est Georges
Gurdjieff : philosophe, gymnaste, yogi et mage. Depuis cette nuit-là, le convive
reste chez le jeune couple, pour le meilleur et, surtout, pour le pire...
Du matin au soir, Gurdjieff suit les séries télévisées avec un grand intérêt, parcourt
des sites Internet, et crée son propre profil sur Facebook. Un beau jour, il aide
les Gorozia à gagner de l'argent en kidnappant l'un de leurs riches voisins. C'est
là où commence une étrange et incroyable aventure.
L'univers de L'Ange gonflable nous introduit au coeur d'une réalité fantasmagorique privée de sens. Dans une expression proche de l'élaboration philosophique se produit une rupture avec le passé : l'esprit de Gurdjieff aux pouvoirs
surnaturels (non sans liens avec Woland, le mystérieux magicien du Maître et Marguerite de Boulgakov) se transforme en un réceptacle à travers lequel s'opère un incessant va-et-vient entre passé et présent, entre rêve et
réalité. Cela, sous le regard du bull-terrier nommé Foucault, qui incarne « la pensée » dépourvue de paroles. Par
ce procédé, les éléments du passé revêtent une forme d'humour noir qui plonge le lecteur dans l'absurdité hilarante et abracadabrante du microcosme livresque. Telle une anamnèse, ces allusions au passé « oublié » mettent
à nu le malaise des personnages dans le seul but de le dépasser. Mais ce désir d'ancrer le « passé » au plus profond pour atteindre un nouveau souffle, de sillonner les abîmes de l'inconscient pour habiter plus intensément la
réalité, reste inassouvi. Comme un effort stérile. L'absence de réflexion et d'analyse fait de l'être humain une
« machine » (thème gurdjévien par excellence) incapable de découvrir les profondeurs de la vie.
À la fois comique et tragique, l'ouvrage révèle la réalité contemporaine, sous un angle morose, dans laquelle nul
espoir n'est permis : ni pour les humains, ni pour l'esprit de Gurdjieff. Ce dernier finit par céder au déclin de
confiance, à la régression et à l'aliénation engendrés pas l'univers du progrès technoscientifique auquel il se confond
et s'attache malgré lui. Ce décor mortifère le déroute et le compromet jusque dans sa propre essence.
L'Ange gonflable agit comme un jet de lumière aigu et mouvementé (tel un rayon laser) sur notre imagination.
Incite à repenser notre univers. À s'y perdre... pour s'y retrouver.
