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A l'aube du IIIe millénaire, la sorcellerie reste une pratique courante
dans notre pays et nombreux sont ceux qui pensent
que certains individus sont capables d'agir à l'encontre d'autrui en
employant des procédés occultes.
C'est, par exemple, le cas de cette famille dont l'existence devient soudainement
cauchemardesque et qui comprend qu'elle ne pourra jamais
sortir de l'enfer dans lequel elle se débat si personne ne l'en délivre.
Mais comment peut-elle en être arrivée à ce point que la vie lui
échappe totalement ? Qui peut être son sauveur et par quels moyens
le contacter ?
Ces questions, Dominique Camus se les pose, lorsque jeune universitaire,
il décide de consacrer sa thèse à l'étude des pratiques magiques
dans la France contemporaine.
Il s'aperçoit très vite que la sorcellerie n'est pas un sujet comme les
autres car personne ne veut lui en parler. Après des mois d'investigation,
un jour, tout bascule lorsqu'il rencontre une désenvoûteuse qui
accepte de le prendre sous son aile.
Commence alors une longue initiation qui conduira l'auteur à faire
la connaissance des Lelavasseur et à seconder celle qui a décidé de les
tirer du mauvais pas dans lequel ils sont tombés, l'entraînant ainsi à
franchir une ligne dont il ne reviendra pas le même homme.
Au travers d'un récit qui allie le journal de terrain et la réflexion
scientifique, l'ethnologue nous fait découvrir les moyens employés
par la désenvoûteuse pour délivrer les ensorcelés des maléfices qui les
affligent et les procédures et rituels qu'elle utilise pour les mettre hors
de portée des jeteurs de sort.
On se rend compte que le sauvetage de cette famille repose sur la
totale implication de cette femme : par le don qu'elle ne craint pas de
faire de sa propre vie.