Esaurito

Savoir immédiat et savoir absolu : la lecture de Jacobi par Hegel

Francese · Tascabile

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Pourquoi, de Foi et savoir aux dernières éditions de l'Encyclopédie,
Hegel se réfère-t-il à Jacobi ? Et pourquoi semble-t-il en
proposer deux lectures contradictoires ? Cela tient-il à quelque
ambivalence face à un discours «littéraire» ? Ou cela traduit-il
une évolution dans la façon dont le système répond au refus
que lui opposent l'individu et son sentiment immédiat ? En
sorte que Hegel passerait d'une perspective selon laquelle
Jacobi n'est qu'un empiriste hostile à la spéculation, à une attitude
qui, en mettant à jour la présence d'une métaphysique
de l'immédiateté au sein du savoir immédiat, se concevrait
comme la réalisation rationnelle et non dogmatique d'une
compréhension du sens de l'expérience concrète dont la pensée
de Jacobi serait la version dogmatique et irrationaliste.

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