Ulteriori informazioni
Niniejszy Slownik stanowi encyklopedyczne dzielo bez precedensu. Zapelnia on bowiem powazna luke w uprzystepnianiu polskim czytelnikom zdobyczy swiatowej egzegezy w zakresie dziesieciu ksiag Nowego Testamentu (Dz, Hbr, Jk, 1-2 P, 1-2-3 J, Jud, Ap), ktore nie zostaly omowione w poprzednich tomach serii. Wyjatkowosc tego Slownika polega jednak glownie na tym, ze autorzy hasel nie zatrzymuja sie na etapie ostatniej redakcji omawianych ksiag NT, lecz ukazuja, jaka byla recepcja ich teologii przez Ojcow Apostolskich, a w wielu wypadkach rowniez przez Ojcow Kosciola. Dzieki temu poznajemy trajektorie dalszego rozwoju kluczowych pojec teologii Nowego Testamentu. Zyskujemy w ten sposob niezbedny pomost do zrozumienia ciaglosci przekazu i recepcji mysli nowotestamentowej przez Ojcow Kosciola.
Chociaz hasla niniejszego Slownika koncentruja sie na wybranych dziesieciu ksiegach NT, nie znaczy to, ze autorzy pomijaja milczeniem to, w jaki sposob omawiane tematy funkcjonuja w czterech Ewangeliach oraz w listach Corpus Paulinum. Wrecz przeciwnie, ich ambicja jest ukazanie kierunkow rozwoju poszczegolnych zagadnien, ktore ukazane zostaly we wszystkich pismach NT. Absolutnym novum tego Slownika jest siegniecie poza kanon ksiag Nowego Testamentu i ukazanie, w jaki sposob nowotestamentowe tematy podejmowane byly przez Ojcow Apostolskich do polowy II wieku.
Sposrod licznych walorow niniejszego Slownika chcialbym podkreslic jeszcze jeden, jakim jest ogromna erudycja autorow. Jest ona - na tle innych slownikow biblijnych, ktorych przeciez na naszym rynku ksiegarskim nie brakuje - wprost uderzajaca. Autorzy tego dziela nie ograniczaja sie do prostego referowania podejmowanych tematow i ewentualnego wskazania, w jaki sposob funkcjonuja one w innych partiach Nowego i Starego Testamentu. Ukazuja omawiane zagadnienia w bardzo szerokim kontekscie intertekstualnych odniesien pomiedzy watkami tematycznymi wlasciwymi dla ksiag Nowego Testamentu, ktorym poswiecony jest niniejszy Slownik, a jakze bogata literatura starozytna tamtego czasu.
Ks. prof. ndzw. dr hab. Janusz Krecidlo MS
Kierownik Katedry Historii Biblijnej
Uniwersytet Kardynala Stefana Wyszynskiego w Warszawie
