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Ville dévote et fermée, où toutes les femmes ou presque
portent le tchador, Qom est perçue par sa jeunesse comme
profondément liberticide et d'un ennui mortel. Peut-on seulement
imaginer ce que c'est qu'avoir vingt ans dans une ville sainte
chiite ? Dans cet ordre religieux hyperrépressif, la vie familiale,
les relations, les loisirs..., tout s'organise autour des normes
islamiques. La sécularisation, portée par une partie de cette
jeunesse, est encore balbutiante. Les jeunes n'ont d'autre choix
que de braver en cachette les interdits - les anciens et les autorités
feignent d'ignorer ces écarts dans la plus grande hypocrisie.
Ce mode de vie, qu'on pourrait penser d'un autre âge, nous
intéresse aussi car il est le modèle de ce qui se produit en Occident,
dans des quartiers musulmans périphériques, notamment pour
ce qui est du rapport au pur et à l'impur, à la sécularisation de la
société et des moeurs, à la question du voile, de la polygamie ou
de la «modestie» féminine.
L'auteur est le seul sociologue à avoir pu mener une enquête
de cette ampleur en Iran. Durant trois ans, il a conduit avec Amir
Nikpey des centaines d'entretiens auprès de jeunes Iraniens
pour explorer au plus profond ce monde qu'en apparence tout
oppose au nôtre.
