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Erziehung und Bildung stehen im Blickpunkt gesellschaftlicher, politischer und wissenschaftlicher Diskussion. Dem brisanten Thema stellt sich seit jeher auch die Philosophie. Ein moderner Klassiker der Erziehungs- und Bildungsphilosophie ist Alfred North Whitehead. In den vorliegenden Essays, die nun erstmals in deutscher Sprache erscheinen, befaßt sich der berühmte Philosoph mit zentralen Aspekten der Wissensvermittlung und Denkorganisation, dem Anspruch an Bildungsinstitutionen, mathematisch-naturwissenschaftlichen Herausforderungen sowie der Kultivierung von Ideen. Die Texte verbinden sich zu einer Erziehungs- und Bildungskonzeption, die den Lernenden als einen mit seiner Umwelt interagierenden Organismus versteht und nichts an Aktualität eingebüßt hat.
Sommario
Einleitung
Vorwort
Die Ziele von Erziehung und Bildung
Der Rhythmus von Erziehung und Bildung
Die rhythmischen Ansprüche von Freiheit und Disziplin
Technikorientierte Erziehung und Bildung und ihre Beziehung zu Wissenschaft und Literatur
Der Stellenwert der klassischen Sprachen in Erziehung und Bildung
Das mathematische Curriculum
Universitäten und ihre Funktion
Die Organisation des Denkens
Die Anatomie einiger wissenschaftlicher Ideen
Raum, Zeit und Relativität
Personenregister
Sachregister
Info autore
Alfred North Whitehead 1861 geboren am 15. Februar in Ramsgate/Kent als Sohn des Privatschulleiters und Pastors Alfred Whitehead und der Maria Sarah Whitehead. 1875 Eintritt in das Internat Sherborne in Dorsetshire, England, das Whitehead für seine Ausbildung in den klassischen Sprachen lobt. 1880 Eintritt ins Trinity College, Cambridge zum Studium der Mathematik. 1884 B. A. im Trinity College, Ernennung zum Fellow und zum Dozenten für angewandte Mathematik. 1890 Heirat mit Evelyn Willoughby Wade.§1891 Geburt des Sohnes Thomas North. 1893 Geburt der Tochter Jessie Marie. 1898 Geburt des Sohnes Eric Alfred. 1900 Zusammen mit Bertrand Russell Besuch des Ersten Intemationalen Kongresses für Philosophie in Paris. Bekanntschaft mit Peano. Niederlegung der Dozentur am Trinity College, Umzug nach London. 1911 Dozent für angewandte Mathematik am University College, London, später Professor für angewandte Mathematik am Imperial College of Science and Technology, London. 1914 Besuch des ersten Kongresses für Mathematische Philosophie in Paris. 1924 Niederlegung der Londoner Professur und Annahme eines Rufes auf einen Lehrstuhl für Philosophie an der Universität Harvard in Cambridge, Massachusetts. 1925 Lowell Lecturer, Science and the Modern World. 1926 Lowell Lecturer, Religion in the Making. 1927 Barbour-Page Lecturer der Universität Virginia, Symbolism. 1927/28 Gifford Lecturer an der Universität Edinburgh. Whitehead stirbt am 30. Dezember in Cambridge, Massachusetts. Seine Asche wurde am 6. Januar 1948 auf dem Friedhof der Harvard Memorial Church verstreut.
Christoph Kann ist Professor für Philosophie an der Universität Düsseldorf.
Riassunto
Erziehung und Bildung stehen im Blickpunkt gesellschaftlicher, politischer und wissenschaftlicher Diskussion. Dem brisanten Thema stellt sich seit jeher auch die Philosophie. Ein moderner Klassiker der Erziehungs- und Bildungsphilosophie ist Alfred North Whitehead. In den vorliegenden Essays, die nun erstmals in deutscher Sprache erscheinen, befaßt sich der berühmte Philosoph mit zentralen Aspekten der Wissensvermittlung und Denkorganisation, dem Anspruch an Bildungsinstitutionen, mathematisch-naturwissenschaftlichen Herausforderungen sowie der Kultivierung von Ideen. Die Texte verbinden sich zu einer Erziehungs- und Bildungskonzeption, die den Lernenden als einen mit seiner Umwelt interagierenden Organismus versteht und nichts an Aktualität eingebüßt hat.
Testo aggiuntivo
»Die Lektüre dieser philosophischen Texte kann einem vor Augen führen, dass es in der Erziehung einmal um die Frage ging, was für Menschen auf der Welt sein und wie sie zusammenleben sollen – und nicht darum, wie wir auch in Zukunft wirtschaftlich erfolgreich sein können, obwohl uns Inder und Chinesen dicht auf den Fersen sind.«
Relazione
»Die Lektüre dieser philosophischen Texte kann einem vor Augen führen, dass es in der Erziehung einmal um die Frage ging, was für Menschen auf der Welt sein und wie sie zusammenleben sollen - und nicht darum, wie wir auch in Zukunft wirtschaftlich erfolgreich sein können, obwohl uns Inder und Chinesen dicht auf den Fersen sind.« Michael Hampe Neue Zürcher Zeitung 20120721
