Ulteriori informazioni
La chapelle d'Hathor constitue l'un
des trois sanctuaires divins érigés par
Hatchepsout au sein de son temple funéraire
de Deir el-Bahari.
Au sein de ce monument, la nature
féminine de la reine permet à Hatchepsout
de nouer des liens uniques avec la déesse
et de réaliser son destin funéraire de façon
exceptionnelle : si Hatchepsout se place
sous la protection divine d'Hathor, dans
une perspective pharaonique traditionnelle,
comme son fils Horus, le détenteur du
pouvoir royal légitime, elle apparaît aussi
comme la fille d'Hathor. Nourrie du lait
vivifiant de la déesse qui est elle-même
fille de Rê et son uraeus, la reine se dresse
à son tour en uraeus solaire. Hatchepsout,
en même temps roi et reine, tisse ainsi un
complexe réseau théologique qui lui permet
de devenir à la fois Horus, fils de Rê et disque
solaire, et Hathor-Maât, uraeus au front de
ce même disque.
Le volume I présente le vestibule, le
sanctuaire de la barque et le sanctuaire.
Il se divise en trois parties : un premier
fascicule de Texte élabore une analyse
permettant l'interprétation du monument,
un second fascicule de Figures présente une
sélection de photographies de détails et
un troisième fascicule donne 67 Planches
de photographies et dessins des scènes.
Des études thématiques sur les représentations
et mentions de rois, de dieux, de mobilier et
d'offrandes, sans oublier les évocations de
Senmout, complètent cette synthèse.
Un DVD permet au lecteur d'agrandir à
volonté les planches de photographies et de
dessins des scènes.
The Hathor shrine is one of
the three divine shrines erected by
Hatshepsut in her mortuary temple of
Deir el-Bahari.
In this monument, the queen's feminine
nature allows Hatshepsut to establish a
unique relationship with the goddess and
to complete her funerary destiny in an
exceptional manner: if Hatshepsut places
herself under Hathor's divine protection in
a traditional pharaonic perspective, as her
son Horus, holder of the legitimate royal
power, she also appears as the daughter
of Hathor. Nourished by the invigorating
milk of the goddess who is herself daughter
of Re and his uraeus, the queen, in turn,
raises as the solar uraeus. Hatshepsut, as
both king and queen, weaves a complex
theological network that allows her to
become both Horus, son of Re and sun
disc, and Hathor-Maât, uraeus of this
same disc.
Volume I concerns the vestibule, the
bark shrine and the sanctuary.
It is divided into three parts: a first
part, Text, provides an analysis and
interpretation of the monument, while
a second part, Figures, presents selected
detailed photographs, and a third part
offers 67 Plates of the scenes photographs
and drawings.
Thematic studies on representations of
kings, gods, furniture and offerings, not to
mention evocations of Senmout, complete
this synthesis.
A DVD enables the reader to enlarge at will
the plates of the photographs and drawings
of the scenes.
