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Dans le monde arabe à partir des années 1980 et le processus d'ouverture économique, les élites politico-intellectuelles dans les différents champs politiques, sociaux et économiques peinent à trouver un nouveau modèle de justification globale propre au cadre national : la fragmentation sociale et culturelle impliquent une segmentation des liens sociopolitiques : comment à ce stade renouveler les cadres de l'hégémonie ? La question se pose du contrôle des nouveaux moyens de diffusion et d'influence vis-à-vis d'une population de plus en plus hétérogène culturellement et politiquement. Dans ce cadre, l'occidentalisation et l'idéologie de la globalisation économique paraissent la réponse à l'angoisse de dé institutionnalisation de la société et aux tentatives de contestation. Elle est le volet " doux " des politiques publiques censées offrir un modèle de consensus majoritaire trans partisan à l'ordre social.
Info autore
Historien des idées, chercheur en sociologie politique et en philosophie des sciences sociales, titulaire d'un doctorat en sciences politiques , doctorant en sociologie, titulaire d'un DEA en Philosophie et en Histoire.
