Fr. 46.10

Histoire de la philosophie politique

Francese · Tascabile

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Descrizione

Ulteriori informazioni

«Mais il apparaît maintenant plus clairement
que jamais que l'opinion, la convention ou la loi
contient une vérité, ou qu'elle n'est pas arbitraire,
ou qu'elle est en un sens naturel. On peut dire
que la loi, la loi humaine, se révèle ainsi faire
signe vers une loi divine ou naturelle comme vers
son origine. Cela implique cependant que la loi
humaine, précisément parce qu'elle ne se confond
pas avec la loi divine ou naturelle, n'est pas
parfaitement vraie ou juste : seul le droit naturel,
seule la justice elle-même, l'"idée" ou la "forme"
de la justice, est parfaitement juste. Néanmoins,
la loi humaine, la loi de la cité, est parfaitement
obligatoire pour les hommes qui lui sont soumis
pourvu qu'ils aient le droit d'émigrer avec leurs
biens, c'est-à-dire pourvu que leur soumission
aux lois de leur cité soit volontaire.»

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