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«Comment peut-on être sceptique ?». Aux élèves de Didier Deleule
réunis dans ce volume, la question a semblé emblématique de l'esprit philosophique
qui a animé le séminaire d'études doctorales qui les a formés
à la recherche, car elle procède à la fois d'un étonnement proche du défi
et d'une interrogation sur les conditions de possibilité d'une qualification
de la recherche philosophique. C'est sur cette double strate que se tiennent
les études ici rassemblées, qui traversent les parentés historiques les
plus importantes du scepticisme comme les plus insoupçonnées, en
même temps qu'elles déclinent les nombreux enjeux politiques de l'attitude
sceptique. De Condillac à Bourdieu, de Kracauer à Henry James, le
scepticisme, dans l'optique humienne, est l'instrument d'une formidable
critique de l'époque actuelle. Scepticisme vivant et érudit, engagé dans
toutes les directions où une enquête philosophique est possible, scepticisme
critique et sans préjugé, ouvert sur tous les fronts où le réel nous
sollicite - du libéralisme au féminisme, du nihilisme au théisme, de l'économie
au doute existentiel -, telle est la prodigalité de la philosophie de
Didier Deleule, à partir du geste fondamental de la redécouverte de Hume.
Celui qui a incarné, dans l'université française, la haute valeur d'un jugement
s'exerçant à se mettre en défaut de toute certitude initiale a conduit
ses étudiants à réinterroger l'oracle de Delphes comme la main invisible,
le sens commun et la naturalisation de la morale, ou encore la prudence
baroque, et la philosophie transcendantale. Un article inédit «Scepticisme
et politique», ouvre le volume consacré à son auteur.
