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Tout écrit sur la lumière se teinte d'un caractère symbolique.
Cette enquête sur les couleurs et leur symbolique,
l'héritage étrusque de Dante ou encore la thématique de la
foudre, est menée avec le souci constant de rester au plus près
du texte poétique. En se concentrant sur la Vita Nuova et le
Paradis de la Divine Comédie, l'analyse révèle que Dante n'est
pas seulement celui qui a magnifié la poésie, le penseur des
ténèbres médiévales tel que le XIXe siècle l'a présenté, mais
celui qui est le philosophe de la lumière.
L'enjeu est de montrer que la problématique des couleurs et
celle de la foudre s'intègrent dans le cadre riche et complexe de
la manifestation de la lumière. Une pensée dantesque, posant
le statut d'une philosophie de la lumière, se dévoile clairement
par l'appréhension de ces formes de luminosité. L'ambition de
cet ouvrage est d'élargir le cadre des systèmes strictement philosophiques
par l'étude de disciplines connexes et de mobiliser
tout un champ symbolique pour montrer que la «splendeur»
doit être envisagée, chez Dante, comme une expression spécifique
du monde divin. D'où l'insistance des analyses sur les
couleurs pures, les éclats et la foudre (météorologique et symbolique).
La foudre participe à l'éclat et à la splendeur de Dieu.
Ainsi, ce n'est plus dans le seul visage de Béatrice que Dante
admire la lumière divine. Il a accès à l'infini par la foudre dans
ce temps mesuré par un clin d'oeil.
