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Max Webers Sicht des antiken Christentums - Interpretation und Kritik

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Descrizione

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Mit diesem Band, der im Zusammenhang mit einer von der Werner-Reimers-Stiftung geförderten internationalen und interdisziplinären Konferenz entstanden ist, soll versucht werden, Max Webers Sicht des antiken Christentums auf dem Hintergrund neuerer theoretischer und historischer Erkenntnisse einzuordnen und zu bewerten. Der Band zeugt von der andauernden Bedeutung, die Webers Sachforschungen haben, und sucht zugleich einen Anstoß zu geben, Webers Ansatz einer entwicklungsgeschichtlichen und vergleichend ausgerichteten Religionssoziologie als Kultursoziologie wieder aufzunehmen und weiterzuführen. Damit wird ein Unternehmen fortgesetzt, das mit den Bänden Max Webers Studie über das antike Judentum (stw 340), Max Webers Studie über Konfuzianismus und Taoismus (stw 402) und Max Webers Studie über Hinduismus und Buddhismus (stw 473) begonnen wurde.

Sommario

Schluchter, Wolfgang: Einleitung: Max Webers Analyse des antiken Christentums. Grundzüge eines unvollendeten Projekts. Deininger, Jürgen: Die politischen Strukturen des mittelmeerisch-vorderorientalischen Altertums in Max Webers Sicht. Breuer, Stefan: Stromuferkultur und Küstenkultur. Geographische und ökologische Faktoren in Max Webers >Ökonomischer Theorie der antiken Staatenwelt<. Kippenberg, Hans G.: Agrarverhältnisse im antiken Vorderasien und die mit ihnen verbundenen politischen Mentalitäten. Crüsemann, Frank: Israel in der Perserzeit. Eine Skizze in Auseinandersetzung mit Max Weber. Talmon, Shemaryahu: Jüdische Sektenbildung in der Frühzeit der Periode des Zweiten Tempels. Ein Nachtrag zu Max Webers Studie über das antike Judentum. (Aus dem Englischen übersetzt von Angelika Köster-Lossack). Wasserstein, Abraham: Die Hellenisierung des Frühjudentums. Die Rabbinen und die griechische Philosophie. Derrett, J. Duncan M.: Recht und Religion im Neuen Testament (bis zum Jahr 135). (Aus dem Englischen übersetzt von Brigitte Luchesi). Meeks, Wayne A.: Die Rolle des paulinischen Christentums bei der Entstehung einer rationalen ethischen Religion. (Aus dem Englischen übersetzt von Brigitte Schluchter). Gager, John G.: Paulus und das antike Judentum. Eine Kritik an Max Webers Interpretation. (Aus dem Englischen übersetzt von Brigitte Schluchter). Bendix, Reinhard: Umbildungen des persönlichen Charismas. Eine Anwendung von Max Webers Charismabegriff auf das Frühchristentum. Drijvers, Han J.W.: Askese und Mönchtum im frühen Christentum. Frend, William H.C.: Die Bedeutung von Max Webers Ansatz für die Untersuchung der frühen christlichen Sektenbewegungen. (Aus dem Englischen übersetzt von Brigitte Luchesi). Stroumsa, Gedaliahu G.: Die Gnosis und die christliche >Entzauberung der Welt<. (Aus dem Englischen übersetzt von Angelika Schweikhart). Eisenstadt, Shmuel N.: Max Webers Sicht des frühen Christentums und die Entstehung der westlichen...............

Info autore

Die Übersetzerin Brigitte Luchesi, geb. 1943, Ethnologin und Religionswissenschaftlerin. Lebt als freie Übersetzerin in Berlin, forscht und publiziert zur religiösen Praxis von Hindus in Indien und Europa.§

Riassunto


Mit diesem Band, der im Zusammenhang mit einer von der Werner-Reimers-Stiftung geförderten internationalen und interdisziplinären Konferenz entstanden ist, soll versucht werden, Max Webers Sicht des antiken Christentums auf dem Hintergrund neuerer theoretischer und historischer Erkenntnisse einzuordnen und zu bewerten. Der Band zeugt von der andauernden Bedeutung, die Webers Sachforschungen haben, und sucht zugleich einen Anstoß zu geben, Webers Ansatz einer entwicklungsgeschichtlichen und vergleichend ausgerichteten Religionssoziologie als Kultursoziologie wieder aufzunehmen und weiterzuführen. Damit wird ein Unternehmen fortgesetzt, das mit den Bänden
Max Webers Studie über das antike Judentum
(stw 340),
Max Webers Studie über Konfuzianismus und Taoismus
(stw 402) und
Max Webers Studie über Hinduismus und Buddhismus
(stw 473) begonnen wurde.

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