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Der Verfasser des Lukasevangeliums schreibt Geschichte. Darstellungen des Lebens Jesu hat es vor ihm schon gegeben. Trotzdem geht er den Dingen selbst auf den Grund und erzählt die Geschichte Jesu neu. Er will sich und seine Leserschaft vergewissern, dass ihr Glaube nicht auf Sand, sondern auf Felsen gebaut ist. Das kann er nur, wenn er selbst zurücktritt und den wahren Akteur hinter den Ereignissen hervortreten lässt.
Gott macht Geschichte, indem er sich selbst auf die Geschichte der Menschen einlässt und diese Geschichte auf undurchschaubare Weise lenkt. Von Gott reden heißt, vom Schicksal der Menschen zu erzählen, die das Wirken Gottes in ihrem Leben bezeugen. Jesus von Nazaret ist gekommen, "um zu suchen und zu retten, was verloren ist" (Lk 19,10).
About the author
Wilfried Eisele, Dr. theol., Professor für Neues Testament an der Universität Tübingen.
Summary
Der Verfasser des Lukasevangeliums schreibt Geschichte. Darstellungen des Lebens Jesu hat es vor ihm schon gegeben. Trotzdem geht er den Dingen selbst auf den Grund und erzählt die Geschichte Jesu neu. Er will sich und seine Leserschaft vergewissern, dass ihr Glaube nicht auf Sand, sondern auf Felsen gebaut ist. Das kann er nur, wenn er selbst zurücktritt und den wahren Akteur hinter den Ereignissen hervortreten lässt.
Gott macht Geschichte, indem er sich selbst auf die Geschichte der Menschen einlässt und diese Geschichte auf undurchschaubare Weise lenkt. Von Gott reden heißt, vom Schicksal der Menschen zu erzählen, die das Wirken Gottes in ihrem Leben bezeugen. Jesus von Nazaret ist gekommen, "um zu suchen und zu retten, was verloren ist" (Lk 19,10).
Foreword
Ein neuer Blick auf das prominente Jesus-Zeugnis
