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Il codice Trivulziano 92 costituisce una miscellanea di carattere religioso attribuibile con grande probabilità agli ambienti confraternali milanesi. I testi copiati da Giovanni de' Dazi attestano un livello di cultura lontano dalle contemporanee esperienze della corte, attingendo in non pochi casi a tradizioni testuali risalenti all'inizio del XV secolo se non a quello precedente.
Il volume pubblica 14 testi, divisi in tre sezioni - Componimenti biblici, Testi agiografici, Testi direttivi -, di cui la seconda è la sezione quantitativamente più importante. L'edizione riproduce i testi nella forma in cui li ha trasmessi il codice, mentre gli ampi studi filologici e gli apparati delle varianti rendono conto del posto da attribuire alle trascrizioni del manoscritto Trivulziano nella storia della tradizione dei singoli componimenti. In questo modo il volume presenta le differenti diacronie di 14 testi, considerate da quel momento sincronico che è l'opera di copia del Dazi.
Summary
Il codice Trivulziano 92 costituisce una miscellanea di carattere religioso attribuibile con grande probabilità agli ambienti confraternali milanesi. I testi copiati da Giovanni de’ Dazi attestano un livello di cultura lontano dalle contemporanee esperienze della corte, attingendo in non pochi casi a tradizioni testuali risalenti all’inizio del XV secolo se non a quello precedente. Il volume pubblica 14 testi, divisi in tre sezioni – Componimenti biblici, Testi agiografici, Testi direttivi –, di cui la seconda è la sezione quantitativamente più importante. L’edizione riproduce i testi nella forma in cui li ha trasmessi il codice, mentre gli ampi studi filologici e gli apparati delle varianti rendono conto del posto da attribuire alle trascrizioni del manoscritto Trivulziano nella storia della tradizione dei singoli componimenti. In questo modo il volume presenta le differenti diacronie di 14 testi, considerate da quel momento sincronico che è l’opera di copia del Dazi.
