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Das Buch liefert einen Überblick über die jüdische Philosophie von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. Es stellt die bedeutendsten jüdischen Denker der Antike, des Mittelalters, der Aufklärung und des 20. Jhs. ausführlich dar und diskutiert ihre Thesen. So entsteht ein repräsentatives Gesamtbild jüdischen Denkens in seiner Vielschichtigkeit und seiner historischen Entwicklung. Zudem wird deutlich, wie dieses Denken die europäische Philosophie im Ganzen immer wieder herausgefordert und vorangetrieben hat. Systematische Schwerpunkte sind das Verhältnis von Vernunft und Offenbarung, das Wesen Gottes, das jüdische Gesetz, die politische Theologie und der Zionismus. Auch das Verhältnis des Judentums zum Christentum wird erörtert.
List of contents
Einleitung1 Philo von Alexandria1.1 Leben und Werk1.2 Die Unerkennbarkeit des Wesens Gottes1.3 Die Erschaffung der Welt in philosophischer Deutung1.4 Naturrecht als Grundlage der Ethik1.5 Die natürliche Weisheit der Patriarchen1.6 Moses und die Vernünftigkeit des Sinai-Gesetzes1.7 Zusammenfassung2 Yehuda Halevi2.1 Leben und Werk2.2 Arabische und jüdische Kritik an der Philosophie2.3 Die Kritik an Christentum und Islam2.4 Das Judentum als wahre, geoffenbarte Religion2.5 Die Gottesnamen2.6 Das Gesetz2.7 Schöpfung, Vorsehung, Prophetie und die Freiheit Gottes2.8 Positive Bezugnahmen auf die Philosophie2.9 Zusammenfassung3 Moses Maimonides3.1 Leben und Werk3.2 "Führer der Unschlüssigen" - Das Programm des Werks3.3 Die rationale Auslegung der Bibel3.4 Eigenschaften und Namen - Die Unerkennbarkeit des Wesens Gottes3.5 Beweise für die Existenz Gottes3.6 Die Schöpfung - Ist die Welt ewig oder hatte sie einen Anfang?3.7 Die Prophetie - Wer wird Prophet?3.8 Die Vorsehung - Kümmert Gott sich um jeden Menschen?3.9 Das Gesetz und seine Zwecke3.10 Der geistige Aufstieg zu Gott und das Endziel des Menschen3.11 Zur Frage einer esoterischen Lehre im "Führer der Unschlüssigen"3.12 Zusammenfassung4 Baruch Spinoza4.1 Leben und Werk4.2 Das Anliegen des "Theologisch-politischen Traktats"4.3 Prophetie und die Erwählung Israels4.4 Das geoffenbarte und das natürliche Gesetz bei Moses und Christus4.5 Die Grundlegung der historisch-kritischen Bibelexegese4.6 Die Bibel als Wort Gottes4.7 Die sieben allgemeingültigen Dogmen des praktischen Glaubens4.8 Die Trennung von Theologie und Philosophie4.9 Der Gesellschaftsvertrag als Grundlage des Staates4.10 Die politische Geschichte Israels4.11 Weltliche Herrschaft und kirchliche Macht im modernen Staat4.12 Zusammenfassung5 Moses Mendelssohn5.1 Leben und Werk5.2 Kritik an Spinozas Metaphysik - Alleinheitslehre vs. Schöpfertheismus5.3 Kritik am Christentum5.4 Natürliche Religion und Offenbarung5.5 Die Erwählung der Juden und das Gesetz5.6 Biblische Exegese5.7 "Jerusalem oder über religiöse Macht und Judentum"5.8 Zusammenfassung6 Exkurs: Kants philosophische Kritik des Judentums6.1 Die Frage nach dem Antisemitismus bei Kant6.2 Die Idee einer Vernunftreligion und ihre Entstehung im 17. /18. Jh.6.3 Kants Stellungnahmen zum Judentum6.4 Resultat7 Hermann Cohen7.1 Leben und Werk7.2 Denkgeschichtliche Bezugspunkte Cohens7.3 Der Ansatz der Religionsphilosophie Cohens7.4 "Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums"7.5 Gotteslehre7.6 Schöpfungslehre7.7 Offenbarung als Erschaffung der Vernunft7.8 Der Mensch als Mitmensch7.9 Das Ich als Individuum7.10 Der Messianismus7.11 Auferstehung und Unsterblichkeit7.12 Das Gesetz7.13 Kritik am Zionismus7.14 Zusammenfassung8 Franz Rosenzweig8.1 Leben und Werk8.2 "Der Stern der Erlösung" - Aufbau und Gliederung8.3 Kritik an der Philosophie von Jonien bis Jena8.4 "Das neue Denken" (1925) - Rosenzweigs Selbstinterpretation8.5 Gott, Welt, Mensch - "Der Stern der Erlösung" (I)8.6 Schöpfung, Offenbarung, Erlösung - "Der Stern der Erlösung" (II)8.7 Judentum und Christentum - "Der Stern der Erlösung" (III)8.8 Zusammenfassung9 Martin Buber9.1 Leben und Werk9.2 Philosophische Anfänge bei Nietzsche und Tönnies9.3 Theopolitik9.4 "Daniel" (1913) - die Zweiheit in der Einheit9.5 "Ich und Du" (1923) - das dialogische Denken9.6 "Gottesfinsternis" - Religion vs. Philosophie9.7 Ich-Du und Ich-Es - Judentum vs. Christentum9.8 Zusammenfassende Reflexion: Bubers dichotomisches Denken und das ethische Defizit des Prinzips "Gemeinschaft"10 Emmanuel Levinas10.1 Leben und Werk10.2 "Totalität und Unendlichkeit"10.3 "Jenseits des Seins" - Stellvertretendes Sühneleiden als Grund des Subjektseins10.4 "Gott und die Philosophie" - "Illeität" und "Intrige"10.5 Kritik an Levinas' Philosophie10.6 Levinas' jüdische SchriftenLiteraturverzeichnis1. Quellen2. SekundärliteraturPersonen- und SachregisterBibelstellen
About the author
Prof. Dr. Johannes Brachtendorf ist Inhaber des Lehrstuhls für philosophische Grundfragen der Theologie an der Katholisch-theologischen Fakultät der Universität Tübingen.
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Das Buch liefert einen Überblick über die jüdische Philosophie von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. Es stellt die bedeutendsten jüdischen Denker der Antike, des Mittelalters, der Aufklärung und des 20. Jhs. ausführlich dar und diskutiert ihre Thesen. So entsteht ein repräsentatives Gesamtbild jüdischen Denkens in seiner Vielschichtigkeit und seiner historischen Entwicklung. Zudem wird deutlich, wie dieses Denken die europäische Philosophie im Ganzen immer wieder herausgefordert und vorangetrieben hat. Systematische Schwerpunkte sind das Verhältnis von Vernunft und Offenbarung, das Wesen Gottes, das jüdische Gesetz, die politische Theologie und der Zionismus. Auch das Verhältnis des Judentums zum Christentum wird erörtert.
